在經濟全球化的背景下，我國的主流意識形態教育受到多元文化和價值觀念的沖擊。為此，我們必須更新觀念，大膽地吸收和借鑒人類文明中一切先進的和有益的經驗，為我所用，以應對主流意識形態教育面對的新問題和新挑戰。中國和美國分別是東西方文化的典型代表，兩國在主流意識形態教育方面的差異性使得兩國形成了各具特色的主流意識形態教育體系。對中美兩國主流意識形態教育的分析與比較，可以揭示不同文化背景、不同社會制度和不同社會意識形態的兩個國家主流意識形態教育的規律，并通過批判地吸收和借鑒美國的教育經驗，使我們從中得到一些啟示，以更好地促進我國主流意識形態教育的不斷發展和創新。

一、中美主流意識形態教育特點的比較分析

（ 一） 中美主流意識形態教育原則的比較分析

中國的主流意識形態教育原則是以集體主義（ 愛國主義） 和全局意識為中心。集體主義是無產階級的世界觀，是社會主義精神文明的重要標志，是德育的核心內容之一，是調節個人利益與集體利益的原則。集體主義的核心是為人民服務，倡導把國家、集體利益放在首位； 充分尊重和維護個人的正當利益，發揮個人的主觀能動作用； 當國家、集體和個人利益發生矛盾時，個人利益要服從國家和集體利益。馬克思說： “只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可以有個人自由?！盵1]

可見，集體既是個體活動的歸宿，又是實現個人價值的條件和途徑。在市場經濟條件下，青年學生的主體意識增強，張揚個性、追求自我，而且更加重視自身價值和尊嚴，只強調自己的利益而忽視集體或他人的利益，忽視社會因素，重實際和重物質的現實主義思想嚴重泛濫，甚至走向自我中心絕對化的極端。因此，我國在進行主流意識形態教育的過程中，把培育青年學生集體主義價值觀和樹立社會主義榮辱觀放在了重要的戰略高度給予重視，其目的是強化青年學生的集體主義價值導向，培養青年學生的集體歸屬感和認同感，正確認識個人、集體和國家之間的利益關系，發揮自覺能動性和進行自我教育，從而把集體主義價值觀要求內化為自覺的意識和品行，實現由他律向自律的轉化。

美國的主流意識形態教育是以自由、個性和自我意識為中心，提出并貫徹個性化原則，即在尊重個性發展和個體利益的基礎上進行集體主義的引導?！皞€人主義實際上創立了一個能夠和資本主義經濟制度相適應的道德觀念?！盵2]

它使人們能夠充分展示個人才干和實現其遠大抱負。以人文主義為基礎、以個人主義為核心價值觀的美國主流意識形態教育倡導一切從人的需要出發、一切為了人，讓人回歸自然、回歸自由，為人的發展開辟道路?？梢哉f，在肯定個性、尊重個性和發展個性的基礎上加強集體主義價值觀的教育和引導，為美國的主流意識形態教育帶來無限的生機與活力。這樣的以人文主義思想為基礎的主流意識形態教育理念貫穿于美國主流意識形態教育的全過程，并被美國人普遍認同并內化為其價值判斷和為人處世的標準。

從培養人的角度，中美兩國主流意識形態教育的根本原則之一都是要為統治階級培養堅定的擁護者。在中國，強調要把人特別是青年培養成為忠于無產階級革命事業、忠于社會主義祖國的建設者和接班人。而美國為了國家戰略要把教育對象培養成為擁護美國資產階級政權的堅定支持者。

（ 二） 中美主流意識形態教育內容的比較分析

中國和美國因為社會制度的不同，主流意識形態教育的內容必定有很大的差別，有些內容截然不同甚至完全對立。我國主流意識形態教育的內容是強化青年學生對我國當代的主流意識形態即以馬克思主義為指導的社會主義意識形態的了解和認同。黨的“十八大”報告指出“要深人開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。推進馬克思主義中國化時代化大眾化，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，深入實施馬克思主義理論研究和建設工程，建設哲學社會科學創新體系，推動中國特色社會主義理論體系進教材進課堂進頭腦?！盵3]

這一科學論斷，對于增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力、加強社會主義核心價值體系建設、增強主流意識形態教育的針對性與實效性具有重大的意義。

美國的主流意識形態教育的方式是隱性的，沒有非常清晰的主流意識形態教育稱呼。實際上卻以宗教、公民教育等名號進行著強有力的主流意識形態教育。美國資產階級及其學者認為，“任何社會，為了能存在下去，必須緊密圍繞保持其制度完整這個中心，成功地把思想方式灌輸進每個成員的腦子里?！盵4]

因此，圍繞其資本主義制度的鞏固，美國做了許多正面的、反面的宣傳和教育。長期以來，美國的統治者利用一切宣傳教育手段，進行廣泛的資本主義制度優越性教育、反共產主義教育，國民精神教育、宗教教育以及公民權利義務教育等，以此來培養資產階級所需要的“合格公民”.公民宗教是借助宗教表達的一種社會信仰。宗教教育具有鮮明的政治傾向，實際上是美國資產階級實行統治的思想工具和一股強有力的凝聚力量。針對美國對社會主義國家進行的演變、顛覆、分化等活動，我們必須要高度警惕，認真對待。

中美兩國主流意識形態教育內容的共同點主要表現在都突出愛國主義教育，灌輸本國的核心價值觀，從而培養出為本國政治制度所需要的公民。

主流意識形態教育擔負著培養人、塑造人和促進人的全面發展的職責，這就需要幫助青年學生清醒地認識自己所肩負的歷史重任，樹立責任意識和奉獻精神，從而把愛國的意識轉化為報效祖國、維護祖國利益的自覺實際行動。

（ 三） 中美主流意識形態教育方法的比較分析

中國歷來重視主流意識形態教育的實施方法，并且在長期的主流意識形態教育實踐中積累了豐富的經驗。如，因材施教、啟發誘導、以身作則等。

具體來說，中國的主流意識形態教育方法具有以下幾點鮮明特征： 首先，注重理論灌輸的系統化。我國的主流意識形態教育內容設有統一的大綱、教材和課時規定，課程設置非常注重系統性和理論性，教學上強調通過理論學習促進思想轉變。這種系統灌輸主流意識形態的方法有利于青年學生較快地了解和接受社會主義思想意識。其次，實施方法注重教育引導的正面化。我國的主流意識形態教育非常重視運用典型示范法、比較教育法和激勵教育等方法，通過正面化引導，規范青年學生的思想和行為。實踐證明，通過對青年學生的思想和行為的正面化引導，強化了主流意識形態教育的效果。

美國主流意識形態教育的方法主要體現在： 首先，實施教育方法的隱蔽性強。美國主流意識形態教育在通過灌輸的方式向青年學生灌輸資產階級的世界觀、人生觀和價值觀教育的同時，更重視隱蔽式和滲透式的教育方式，即通過心理咨詢法、感染啟發法、社會參與法、參觀考察法等來進行，從而引導青年學生自我意識和自我教育。美國主流意識形態滲透性反映在美國的隱性課程中，如，通過組織青年學生參觀博物館、紀念館、展覽館等活動，來增強青年學生的愛國主義意識； 通過組織青年學生參與慈善事業、社區志愿服務來增強青年學生的社會責任感。這種教育方式具有很大的隱蔽性。

學生在不知不覺中接受了教育，并使美國文化、精神、價值觀滲透到每個青年學生心中，有利于取得較好的效果。其次，實施方法的主體性強。在美國人本主義和個人主義價值觀的指導下，注重青年學生個性化發展是其主流意識形態教育方法制定和實施的重要指導性理念。在這一思想的影響和指導下，美國主流意識形態教育方法具有較強的主體性。在主流意識形態教育的過程中，學生可以按照自己的意愿來安排和選擇相應的主流意識形態教育方法，教師只是引導學生積極地參與到教學過程中，重視師生間的交流互動，通過教師與學生之間的互動，潛移默化地對學生進行教育，這不僅提高了他們的學習積極性和自我教育能力，又極大地增強了教育的效果。

在教育實踐探索中，中國和美國都積累了寶貴的經驗。在新的歷史時期，隨著主流意識形態教育的環境、教育對象的變化，我國主流意識形態教育方法也必須科學地、批判地借鑒美國主流意識形態教育的成功經驗，對我國主流意識形態教育方法進行創新和發展。

二、美國主流意識形態教育的啟示

（ 一） 樹立以人為本的教育理念

相對于美國而言，我國的主流意識形態教育，往往把受教育者僅僅當作教育的客體，不注意發揮學生在教育過程中的主體性，忽視學生的自主教育能力。新的歷史時期，青年學生的自主性增強，他們不喜歡硬性的灌輸和枯燥的說教，對此甚至會產生抵觸情緒。因此，我們應該學習借鑒美國“以學生為主”的主體性教育理念，在主流意識形態教育的觀念和內容層面，要主動拉近與青年學生之間的距離，切實了解青年學生的變化特點和趨勢，充分發揮青年學生在主流意識形態教育中的“主體意識”,培養其自我的“道德養成”.主流意識形態教育者要尊重青年學生的主體地位，尊重青年學生的獨立人格，以平等者的姿態，深入到學生中間，通過談心，咨詢活動，動之以情、曉之以理，從而將主流意識形態教育的內容有效傳遞給青年學生，凸現教育的人性化，實現主流意識形態的認同與內化。

2013 年 11 月 12 日中國共產黨第十八屆中央委員會第三次會議通過的《中共中央關于深化改革若干重大問題的決定》再次強調指出： 要“堅持以人為本，尊重人民主體地位，發揮群眾首創精神，緊緊依靠人民推動改革，促進人的全面發展?！盵5]

在我國主流意識形態教育中，必須堅持以人為本的原則，充分展現主流意識形態教育的人文關懷，切實尊重青年學生的主體意識，促進學生的全面發展。

（ 二） 注重主流意識形態教育方法的多樣性

美國的主流意識形態教育方法多樣化，除了理論的灌輸之外，還有大量的實踐活動和環境熏陶感染教育，實現了顯性教育與隱性教育的結合，但從總體上看，隱性教育較為突出。這種隱性滲透式的教育方式使學生在潛移默化中認同其社會政治制度，主流意識形態教育收到良好的效果。相比較而言，我國的主流意識形態教育則側重于對青年學生進行正面的顯性教育?！八枷胝喂ぷ髡弑仨殑撔?、選擇和運用行之有效的方法，充分發揮思想政治工作鼓舞人、教育人、引導人的作用，使思想政治工作服從和服務于建設、改革和發展的大局?！盵6]

近年來，我國在教育方法上雖然也開始重視和加強隱性教育方法的運用，但方法滲透的廣度和深度仍不夠。因此，我們應當借鑒美國在實施隱性教育方法時所采取的滲透方式，實現主流意識形態教育由顯性教育向顯隱結合的轉變，即在切實完善我國主流意識形態顯性教育的同時，將“有意識”的“注入”和“無意識”的“熏陶”兩者緊密結合起來，以潛移默化、潤物細無聲的方式將我國主流意識形態滲透到青年學生的思想觀念中，實現從認識到行為的內化。社會實踐是人的正確思想形成發展的源泉。

要實現青年學生對主流意識形態的認同，必須使主流意識形態融入社會生活，讓他們在實踐中感知它、領悟它。教育者要有計劃、有針對性地開展主題社會實踐教育活動，組織青年學生參觀紀念館、革命博物館和烈士陵園等紅色景點，傳播主流意識形態，培養愛國情操和民族氣節，增強青年學生的認同感和歸屬感； 組織青年學生深人工廠、學校、農村鍛煉，了解社會、體察國情，增強責任感和使命感。

（ 三） 利用網絡等現代科學技術開辟主流意識形態教育的新渠道

隨著網絡信息技術的發展，意識形態的傳播方式真正實現了大眾化。正如約翰·湯普森所說的，“大眾傳媒已成為意識形態在現代社會中運作的一種主要媒介?！碑斍熬W絡已經成為公眾接收傳遞信息、獲得知識、交流傳播思想的重要陣地。青年學生已成為互聯網的一個重要群體。在主流意識形態的教育過程中，我們可以充分利用網絡搭建主流意識形態教育的平臺。一方面，互聯網以其隱蔽性、開放性、即時性的特點，以及豐富的知識資源、快速的傳播方式成為青年學生獲取知識和信息的重要渠道。教育者在網絡交流中能了解到青年學生的思想實際和關注的熱點問題，從而能更加有針對性把握教育的重點和難點，提高主流意識形態教育效果。同時在網絡的虛擬環境中，縮短了教育者和受教育者交流的心理距離。教育者與受教育者可以借助博客、電子信箱、電子公告板、網絡論壇等發布信息和接受信息，平等地進行交流感情，答疑解惑。這種真實心態的交流，能夠使教育者真正走入大學生的精神世界，實現思想溝通、情感共鳴和價值道德觀念的逐漸內化。另一方面，網絡上各種觀點，甚至消極、不健康或反動的信息隨時存在，各種勢力在網絡領域里的爭奪日趨激烈。這在一定程度上削弱了主流意識形態的價值引導和輿論控制能力，給主流意識形態教育帶來了新的挑戰，對大學生的思想觀念和精神世界產生一定的影響。

尤其是西方敵對勢力通過網絡進行意識形態的滲透和文化擴張，甚至憑借對互聯網信息的控制權和強大的信息資源，在網絡上詆毀我國的社會主義政治制度，大肆向我國宣揚資本主義的價值觀和生活方式。這直接影響著青年學生對我國意識形態的認同。因此，我國的主流意識形態教育必須利用網絡等現代科學技術開辟主流意識形態教育的新渠道，從而牢牢把握網絡上的輿論導向，主動占領意識形態網絡陣地，提高主流意識形態教育的實效性。

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