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      首頁 > 文學論文 > > 1943年國統區文學創作的風格和傾向
      1943年國統區文學創作的風格和傾向
      >2024-01-10 09:00:00


      國統區由于區域最大,作家數量最多,以美學價值而論,也長時期發揮著巨大的影響,所以國統區的文學創作也最復雜、最豐富。筆者通過對 1943 年國統區文學創作的梳理和分析,以企呈現 1943 年國統區文學創作的風格和傾向。

      一、詩歌創作

      20 世紀 20 年代,胡適提出“作詩如作文”,并倡導白話詩,充分反映“五四”時期的時代精神; 30 年代,“中國詩歌會”與“新月派”“現代派”對立并競爭; 抗戰爆發后,派別的對峙突然消失,幾乎所有的詩人一起唱起了為民族解放而戰斗的戰歌; 然而行至1943 年,中國新詩正如朱自清所說的那樣: “抗戰以前的新詩發展可以說是從散文化逐漸走向純詩化的道路”,“抗 戰 以 來 的 詩 又 走 到 散 文 化 的 路上”.對于 1943 年國統區內的詩歌創作來說,以胡風為中心的“七月派”、以馮至為代表的校園詩人以及以袁水拍為代表的政治諷刺詩這三種流派構成了這一時期詩歌創作的主流。

      (一) 以胡風為中心的“七月詩派”

      “七月詩派”是在艾青的影響之下,以胡風為中心,以《七月》等雜志為基本陣地的青年詩人群,其主要成員有綠原、牛漢、阿垅、賀敬之、魯藜等?!捌咴屡伞弊鳛橐粋€詩歌群體在理論和創作的選擇上基本走的是現實主義道路,是現實主義與現代主義的有機結合。七月派詩人在文壇出現的時候正是現實主義作為主流的時期,可以說,七月派詩人從“出生”就受到了現實主義的影響。同時中國古典詩歌中的浪漫主義和西方浪漫主義思潮也對七月派詩人的創作產生了影響,尤其是西方近代浪漫主義中的民主主義思想和叛逆精神,這種強烈的個性精神給予了七月派詩人更多的自覺意識,七月派詩人開始結合現實找尋自己的新形式,并從西方現代派中學習新的表現手法。

      1942 年在桂林工作的胡風為南天出版社編輯《七月詩叢》,并于 1943 年出版發行?!镀咴略妳病钒?1942 年 8 月阿垅的詩集《無弦琴》、1942 年 11月綠原的第一本詩集《童話》、1943 年 7 月魯藜的詩集《醒來的時候》、1943 年 11 月田間的詩集《給戰斗者》等?!镀咴略妳病吩?1943 年的國統區產生了十分重要的影響。

      (二) 以馮至為代表的校園詩人群體

      提及以馮至為代表的一批校園詩人,我們不得不注意到 40 年代位于昆明的大后方最高學府---西南聯大。在當時遍地硝煙的大背景之下,西南聯大呈現出了一種相對安靜的校園環境。在西南聯大,有新月派領袖人物聞一多、早期白話詩代表作家朱自清、現代派詩人李廣田與卞之琳等,同時西南聯大還聘請了英國著名的現代派文學理論家和詩人威廉·燕卜遜任教。于是,在西方浪漫主義、現代主義詩學的熏染下,西南聯大的現代主義詩風也在慢慢地形成。錢理群在《中國現代文學三十年》中對 40年代的校園詩人如此評價: “現在 40 年代的校園詩人恰恰是以逼視(直面) 現實、人生、自我的矛盾(分裂) 為主要追求與特點的,而且他們將這種現實與靈魂的逼視上升為既保留個體的獨特性,又是普遍、超越的人類經驗和形而上的生命體驗,同時又通過對現代詩的思維與語言的探討與實驗,將其轉化為審美的形態?!?/p>

      最早實現這種詩歌理想的便是馮至,創作于 1942 年的《十四行集》是其典型代表?!妒男屑?942 年 5 月由明月社出版,收錄了十四行詩 27 首,附錄雜詩 6 首,以個體生命的存在意義、存在方式為切入點,通過對生命與死亡、獨立與聯系之辯證關系的分析,透視出了一種生命存在意識。而此時期非?;钴S、后來被稱為“九葉詩派”的西南聯大學生詩人群體,也逐漸成熟,代表作家穆旦正是在 1942 年創作了他最杰出的《詩八首》、《出發》等詩作。

      (三) 以袁水拍為代表的政治諷刺詩派

      在 40 年代中后期的國統區,國民黨政府貫徹“消極抗戰,積極反共”的方針,堅持反動反對革命、堅持落后反對進步、堅持獨裁反對民主的面目日益暴露。于是在國統區內形成了一股諷刺文學之風,其中以諷刺詩的成就最為突出。國統區的詩人們以強烈的使命感與敏銳的政治性,紛紛以筆為槍,冷嘲熱諷,以喜劇的方式埋葬充滿悲劇意味的舊時代。

      袁水拍就是政治諷刺詩人的代表。袁水拍在 1943年學習了毛澤東同志的《在延安文藝座談會上的講話》精神后,于 1944 年開始了諷刺詩創作,并在1946 年將 1944 - 1946 年間創作的諷刺詩結集,出版了著名的詩集《馬凡陀山歌》。在《馬凡陀山歌》中,僅有 4 首諷刺詩是創作于 1944 年,然而,1944年作為袁水拍創作諷刺詩的開始年份,有著重要意義。這 4 首諷刺詩分別是《求饒》(1944 年 1 月 20日) 、《幕開幕落》、《活的明白》、《凍結》(1944 年 12月) .

      二、小說創作

      錢理群在《中國現代文學三十年》中的一段話引起了筆者對 1943 年小說創作的思考: “一旦文人的全國性疏散流浪結束,雖在極度的貧困境遇中,依舊積習抬頭,二三十年代形成的小說家隊伍重新結集,再增加新人,無論是表現當下現實的,或進入時代追憶的,仍能將現代小說推向成熟?!?/p>

      筆者發現 1943 年的小說創作研究,可以從舊作家對成熟題材的繼承與發展、新作家對新題材新手法的開拓兩個角度來進行比較分析。

      (一) 老作家對由魯迅開創的鄉土和知識分子題材小說的繼承發展

      從五四時期伊始,在魯迅的鄉土小說中我們就可以看到魯迅對啟蒙知識分子的態度,開創了鄉土和知識分子題材兩種類型的小說。1943 年的作家們繼承和發展了這種小說創作路線,同時又根據時代背景和自身思考進行了發揮。在小說創作中著重于暴露、鞭撻和批判,既對知識分子自身的弱點進行批判,也對農村環境下落后頑固的生活習俗進行批判。很多作家在描繪知識分子的形象時,都進行了重新的定位考量,加入了對自身的批判性內省。而在對鄉民的形象進行描寫時,也并不總是把他們描寫成受害者和受壓迫者,而是開始突出鄉民自身的問題。如果說抗戰前魯迅所開創的小說題材是對于“惡”的發現和批判,通常是以壓迫者為批判對象的話,那么這一時期的情況則出現了變化,作家開始用冷峻的目光掃視知識分子和鄉民自身,開始對自身進行批判、鞭撻和清算。這種批判推動了文學的覺醒,也是知識分子自我認知、自我反省的過程。這種特點非常突出地體現在兩位深受魯迅影響的四川作家---艾蕪和沙汀身上。艾蕪的《冬夜》和《江上行》集中對鄉村的深重苦難進行描寫,遍布著“精神上的痛苦”.沙汀在這一時期創作的鄉土小說,字里行間無不滲透著對鄉土社會民眾生存狀態的無盡失望和深切憂慮。如 1943 年 5 月出版的《淘金記》,寫鄉民們整日泡在茶館里,評頭品足,“雖然是并無目的的,淡而無味的和繁瑣的”,但依舊津津有味,樂此不疲。鄉民無法了解外面所發生的一切,所做的只是在茶館里消磨時光。這造成了他們的思想頑固僵化,無法接受新事物的沖擊和變革,使得整個鄉土環境、整個社會都變得呆滯死板、毫無生氣。

      (二) 新作家的出現及對新題材、新手法的開拓談及 1943 年出現的新作家,路翎是無論如何也繞不過去的。作為“七月派”小說的代表作家,路翎在這一時期嶄露頭角,1937 年開始發表作品,1942年之后達到了創作高峰。1943 年路翎創作的《饑餓的郭素娥》,被邵荃麟評價為在中國的新現實主義文學中放射出一道鮮明的光彩。1944 年 3 月,胡風把這部作品編入“七月新叢”,由希望社在桂林出版。這部中篇小說與 1945 年創作的被譽為五四以來中國知識分子情感和意志的百科全書的長篇小說《財主底兒女們》一起,被視為是路翎的代表作。另一種創作傾向是體現在民族抗爭大背景下的女性自我意識覺醒。如 1944 年,郁茹的中篇小說《遙遠的愛》在茅盾主編的《文陣新輯》上發表。小說從女主人公羅維娜離開重慶的小家,去外地參加抗日宣傳工作開始寫起,描寫了她為了反抗惡劣環境和擺脫私愛牽絆而進行的內心斗爭,給讀者留下了深刻的印象。易鞏創作于 1942 年的《杉寮村》揭示了“生命危機面前女性的自立精神”.主人公黃青葉為了生存,不再像她的婆婆那樣死守著田地,而是加入了為軍隊挑貨物的行列。她具有強烈的生存意識,為了更好地生存,她盡其所能地尋找賺錢的方法,從她身上可以看到一種女性的自立、自強精神。她不像以往的農村婦女那樣任勞任怨,麻木地接受著苦難,而是勇敢地反抗命運。作者通過對黃青葉這類有著強烈生存意識女性形象的塑造,說明農村女性的覺醒。

      三、戲劇創作

      不同于抗戰初期政治教化與宣泄功能相統一的“廣場戲劇”,在抗戰進入相持階段后,大后方的戲劇發生了變化,“劇場戲劇”又回歸了主流,并且出現了三大潮流,即歷史劇、諷刺劇以及正面描寫知識分子的戲劇。

      (一) 歷史劇

      1942 年后,在國統區出現了“重新認識與研究民族歷史與文化”的文化思潮,同時,國民黨在國統區實行了文化的高壓政策,許多劇作家都失去了公開評論和抨擊政治的自由,于是,作家們通過歷史劇這種相對隱蔽的方式,以古喻今,呼應現實的主旋律,鼓舞人民的抗日斗志。從 1942 年 1 月至 1943年 12 月短短兩年時間里,郭沫若陸續創作了歷史劇《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《高漸離》和《孔雀膽》等多部作品。這一時期的歷史劇大多強調了時代性、現實性和政治性,而郭沫若的歷史劇作除了這些共性之外,還具有獨特的抒情性和主觀性。郭沫若將自己的思想和情感都注入到了劇中人物身上,于是,我們在郭沫若的歷史劇中也可以看到劇作家的自我傾訴。除郭沫若之外,田漢的五幕話劇《秋聲賦》、陽翰笙的六幕歷史劇《天國春秋》、五幕歷史劇《草莽英雄》等也陸續發表,形成了現代戲劇史上歷史劇創作的高潮,并在中國現當代戲劇史上產生了深遠的影響。

      (二) 諷刺劇

      如果說歷史劇是以歌頌的形式來反對侵略、贊頌抗戰,那么諷刺劇就是以諷刺的形式來揭露腐敗、反對暴政??箲疬M入相持階段之后,諷刺劇也開始嶄露頭角。諷刺劇多以滑稽的臺詞、荒唐的故事來對現實進行批判和嘲諷,這些劇作有的暴露國民黨官場的丑惡腐敗,有的揭示官僚資本主義對中小企業的扼殺,有的表現人民的苦難生活和反抗意識,尖銳地諷刺和鞭撻了黑暗的社會現實,具有強烈的時代性和現實性。這一時期是陳白塵從事戲劇運動與戲劇創作的活躍時期: 1941 年創作的獨幕劇《后方小喜劇》,對國民黨政府腐朽的官僚主義作風進行了辛辣的嘲諷; 1942 年出版的《結婚進行曲》是其諷刺喜劇的代表作,強烈而夸張的諷刺產生的喜劇效果,使他在戲劇創作上取得了巨大的成就,并將這一時期的諷刺喜劇推向一個新的高度。除了陳白塵之外,老舍的三幕話劇《面子問題》、五幕話劇《歸去來兮》等,都是 1943 年重要的諷刺劇作品。

      (三) 描寫知識分子的戲劇

      進入 1943 年,戲劇出現了一個重要的轉變: 戲劇的正面主人公形象已由民族英雄轉變為現實中的普通知識分子,出現了一批正面描寫知識分子的戲劇。如: 1942 年,于伶的《長夜行》、夏衍的《法西斯細菌》; 1943 年,吳祖光的《少年游》; 1944 年,陳白塵的《歲寒圖》、袁俊的《萬世師表》等。

      另外,在 1943 年國統區還創辦了兩個戲劇類的刊物,分別是由夏衍、吳祖光等人主持的《戲劇月刊》和洪深、吳祖光編輯的《戲劇時代》。

      參考文獻:
      [1]朱自清全集[M]. 南京: 江蘇教育出版社,1988.
      [2]錢理群。 中國文學三十年[M]. 北京: 北京大學出版社,1998.

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