摘要：隨著人們的消費水平不斷的提高，大學生作為特殊的群體，他們的消費觀念和消費行為發生了較大變化。本文從對消費、消費倫理及消費倫理觀等概念及基本理論的界定出發，結合大學生消費倫理觀存在的問題，從多角度探析大學生消費倫理觀存在的問題的主要原因。采取靈活多變的教育方式，培育大學生健康的消費倫理觀，是高等教育者義不容辭的責任。
關鍵詞：大學生 消費倫理觀
一、 消費倫理觀的理論綜述
（一） 消費與消費倫理的內在涵義
所謂消費， 它的最初含義為消耗、耗費、消磨及浪費等。按照一般經濟學辭典的解釋，是指“人們對其所創造的物質財富、資源和生活資料的消耗?！?有的學者也認為“人類通過消費品滿足自身欲望的一種經濟行為?！?法國著名思想家波德里亞在他的《消費社會》一書中認為，消費概念是“建立在財產必然用途之上的道德概念”。消費是人類生存、發展及延續的必要條件，人們生活在這個世界上都需要進行消費，而且都有一定的消費內容。 一個人的消費偏好、消費觀念是其主體自身世界觀、人生觀和價值觀的折射。當然，個人消費也會對社會產生或多或少的影響，它具有道德性，可以用道德觀念來評價和指導。這種用于指導、調整消費者行為的價值觀念、道德原則和規范的總和就是消費倫理。
（二）消費倫理觀的內在涵義
消費倫理觀的含義消費倫理觀是消費觀念的一個核心問題，是消費倫理的重要組成部分。所謂消費觀，是人們對消費活動的認部分。所謂消費觀，是人們對消費活動的認識以及由此形成的指導消費行為的思想觀念。而消費倫理觀就是指人們對消費方式和消費行為的價值判斷和道德評價，人們從倫理道德的角度對個人或社會消費活動的認識、評價和指導人們消費行為的思想觀念。堅持科學發展觀，樹立正確的消費倫理觀有利于經濟持續健康快速協調發展。
二、 大學生消費倫理觀存在的問題
1、 盲目消費 大多數學生第一次離開父母, 沒有經歷社會的鍛煉, 開始獨立生活。雖然擁有支配各種費用的權利, 但他們不會合理安排費用, 在消費上沒有明確的目標, 結果出現了盲目、片面的消費行為。許多父母疼愛子女, 錢越給越多, 害怕子女在外吃苦, 他們對子女的消費情況不聞不問, 這更增加了大學生盲目消費的程度。
2、從眾消費, 追求時尚, 易于攀比。 從眾消費意識就是指由于大學生消費范圍相對較小, 接觸的范圍有限, 大多數同學認為大學生生活是三點一線, 所以同學之間影響較大, 特別是表現在消費上, 大家有了, 我也該有了的觀點。時尚的“透支”族?，F在的大學生，十分注重自身的形象，特別是高年級的學生，他們的自我形象設計，已不僅僅局限于西裝革履，更多追求的是時尚與品位。如今的大學校園里，大學生已經“信息化”了，手機的人群是越來越多。在飯廳、操場上不時地會有些學生順手掏出手機來大講一番。當然時尚的女孩子不僅有這些，她們的化妝品也都逐步“升級”，“資生堂”、“玫琳凱”、“美寶蓮”、“歐萊雅”等諸多國際知名品牌逐步進入大學校園。追逐流行, 關注時尚, 崇尚個性, 對新事物的敏感, 是青年人區別于成年人的明顯特征之一。當代大學生在意自己的外表, 追求流行和時髦的東西, 特別是一些家庭條件比較好的同學, 通過對高檔商品的占有來 炫耀 自己, 以確立自己的優越地位, 表現出時髦和新潮。易于攀比, 那更是顯露無遺了。
3、 情感消費日趨上升。 近年來大學生的情感消費上升趨勢加劇，消費支出驚人。各種名目的聚會，不勝枚舉。對于如今許多大學生而言，到校外的餐廳、酒店去吃飯已是常事，經濟條件好的就更不用說了。原因有兩種：不滿意校內食堂的飯菜；找一個理由請客吃飯。但不管出于哪種原因，他們都會選擇那些裝修漂亮、溫馨舒適或有獨特韻味的餐廳。當然消費群中不免會有一些農村來的同學，他們對“宴請風”既痛恨又顯得很無奈。有很多家庭貧困的學生學費都需東挪西借，進校還要為情義去請客，不去就不給別人面子，去了將來肯定要回請，檔次還要差不多。另外，通訊費用“漲勢”驚人。電話成為學生消費的重要部分。如今大學校園里，擁有手機、手提電腦、錄音筆“三大件”的學生比比皆是。走進校園，經常能看到走廊上一個個“煲電話粥”的學生，更多的學生通過手機短信或與親人溝通，或與朋友、戀人聊天，電話費在不知不覺中“上漲”。
4、浪費現象嚴重。 不少大學生習慣于衣來伸手，飯來張口的生活方式，對實際生活缺乏深刻了解，沒有養成艱苦奮斗的精神和勤儉節約的習慣，花錢大手大腳。食堂里米飯、饅頭、肉菜被大學生隨意倒棄，不如意的鞋襪衣帽被擱置一邊或丟掉等現象，充分暴露了這一問題的嚴重性。
5、閑暇消費質量不高。 大學生的自由支配時間較多，大部分學生利用空余時間開展形式多樣的活動，促進了身心健康。一部分大學生做“家教”等兼職工作，既增加了收入，又充實了自己。但也有部分大學生閑暇消費質量不高，有的呆在宿舍里無所事事，蒙頭睡大覺；有的沉溺于網上聊天、交友、打游戲；有的搞“方城大戰”，甚至通宵達旦；有的打撲克，搞變相賭博；有的忙于去舞廳、電影院，日以繼夜。
三、大學生消費倫理問題的根源分析
當代大學生消費倫理觀出現偏差，既有大學生自身的原因，也有社會和家庭的影響對這些原因的探討有助于我們更好的分析當代大學生的消費倫理觀。
1、大學生自身的原因 當代大學生的年齡處于17 歲至23 歲之間, 生理上已經成熟, 而心理上正在迅速走向成熟而又未完全成熟。他們積極追求自我, 喜歡做每個年輕人喜歡做的事情。他們有強烈的主體意識, 并開始用成人的眼光審視社會, 模仿成人獨立地購買自己喜歡的商品。大學生在滿足消費需要的過程中, 存在著尋找補償和驅趕孤獨的心理, 因此容易掉入互相攀比、追求享樂、追求虛榮的陷阱。
2. 社會環境的影響 首先與社會上高消費示范效應的影響有關。近年來社會上存在著消費講排場、擺闊氣、攀比奢華的不良風氣。受這種不良風氣的影響, 加上拜金主義享樂主義等思想的侵襲, 一部分大學生的人生觀和價值觀發生了偏離, 認為只要有錢, 吃 喝玩樂乃是正當和天經地義的, 而 節約光榮 、 浪費可恥 在他們看來都是過時的陳腐觀念。其次, 與媒體的推波助瀾有關。為實現市場經濟利益最大化原則, 以廣播、電視為載體的消費文化不能不瞄準公眾消費動向, 不能不圍繞消費旋轉。大學生把報紙、雜志、廣播、電視等媒體作為知識信息來源的重要渠道, 樂于從生的消費行為產生很大影響, 左右著大學生的消費傾向和消費選擇。
3、 家庭的原因 在中國家庭中, 倫理關懷重心總是放在年輕一代身上。在家庭消費結構中, 消費支出也更多地往年輕一代身上傾斜。一方面, 隨著人們生活水平的普遍提高, 大學生的家庭經濟條件也不斷得到改善, 這在客觀上為學生家長滿足子女在校的經費開支提供了物質基礎; 另一方面, 父母對子女的愛全集中在經濟的一味滿足上, 經濟寬裕的家庭是這樣, 經濟困難的家庭也一樣。有些父母寧愿自己省吃儉用, 含辛茹苦, 也要把錢攢足以滿足子女的要求, 擔心自己的子女因經濟拮據而受委屈。家長的這種溺愛心態和做法在客觀上助長了一部分學生非理性的消費惡習。
四、當代高校學生消費倫理觀的培養方法
（一）高校 當代大學生消費倫理觀的偏失，不僅影響大學生本人的健康成長，加重了家長的經濟負擔，也對校園道德建設帶來不利后果。因此，高校應結合大學生的特點，采取靈活多變的方式，加強高校大學生消費倫理觀教育， 引導當代大學生形成正確的消費倫理觀。
（二）家庭 家庭是大學生消費的主要經濟來源，是影響大學生消費倫理觀形成的重要因素。所以，對大學生消費倫理觀的教育必須調動家庭教育的力量，共同努力，糾正盲目消費，才能取得對大學生消費觀教育的最佳效果。
（三）社會 凈化消費倫理文化、加強大學生消費倫理觀教育，不僅是學校和家庭的責任，更是一項全社會的任務，需要各方面共同努力，才能取得理想的效果。政府、媒體、消費場所等都應該調動起來，共同關心大學生的健康成長，積極主動地對大學生的消費觀進行正面的引導。
（四）當代大學生 馬克思主義哲學認為：事物的發展都由內因和外因共同作用的結果，內因是事物發展的根本原因，外因是事物發展的條件，外因通過內因起作用。因此，大學生正確消費倫理觀的構建成功與否其關鍵還在于大學生自身。 大學生是祖國的未來，民族的希望，加強對他們消費倫理觀的培育，關系到國家的命運和民族的前途。幫助大學生樹立正確的消費觀需全社會努力，而高校在幫助大學生樹立正確消費觀和養成科學理財能力方面，應該起主要作用，同時家長也應當承擔起足夠的責任家庭責任。因此，社會、學校和家庭要密切配合、齊抓共管。而對于大學生來說，更應該自立自強，勇于承擔起自身所應肩負的社會責任促進自身的全面發展。
參考文獻：
【1】禮英姿, 劉娟. 當代大學生消費倫理觀的探究[J]. 消費導刊 , 2009,\\(21\\)
【2】 劉飛燕，應加強對大學生的消費道德教育，思想理論教育導刊[J]2003 年第8 期總第56 期
【3】 何尚文，略論大學生消費倫理觀念的培養，福建師范大學福清分校學報[J]2004年第3期總第65期
【4】 李昕榮, 杜夏明, 吳彪. 大學生消費行為的問題及分析[ J] . 思想. 理論. 教育, 2000 年第2 期.
【5】 沈菊生. 小議當代大學生的一些不良消費倫理觀[J]. 企業家天地下半月刊\\(理論版\\) , 2008,\\(04\\)
【6】張建平, 閆德忠. 大學生消費狀況調查與分析[J]. 高等農業教育 , 1997, \\(01\\)
【7】閆福遠. 淺談大學生消費存在的問題及對策[J]. 河北青年管理干部學院學報 , 2001,\\(03\\)
【8】戴恩湘. 大學生消費倫理觀之我見[J]. 消費導刊 , 2007,\\(02\\)
【9】 吳茜, 劉薰詞. 論大學生消費倫理觀的培養[J]. 高教論壇 , 2006,\\(05\\)
關鍵詞：大學生 消費倫理觀
一、 消費倫理觀的理論綜述
（一） 消費與消費倫理的內在涵義
所謂消費， 它的最初含義為消耗、耗費、消磨及浪費等。按照一般經濟學辭典的解釋，是指“人們對其所創造的物質財富、資源和生活資料的消耗?！?有的學者也認為“人類通過消費品滿足自身欲望的一種經濟行為?！?法國著名思想家波德里亞在他的《消費社會》一書中認為，消費概念是“建立在財產必然用途之上的道德概念”。消費是人類生存、發展及延續的必要條件，人們生活在這個世界上都需要進行消費，而且都有一定的消費內容。 一個人的消費偏好、消費觀念是其主體自身世界觀、人生觀和價值觀的折射。當然，個人消費也會對社會產生或多或少的影響，它具有道德性，可以用道德觀念來評價和指導。這種用于指導、調整消費者行為的價值觀念、道德原則和規范的總和就是消費倫理。
（二）消費倫理觀的內在涵義
消費倫理觀的含義消費倫理觀是消費觀念的一個核心問題，是消費倫理的重要組成部分。所謂消費觀，是人們對消費活動的認部分。所謂消費觀，是人們對消費活動的認識以及由此形成的指導消費行為的思想觀念。而消費倫理觀就是指人們對消費方式和消費行為的價值判斷和道德評價，人們從倫理道德的角度對個人或社會消費活動的認識、評價和指導人們消費行為的思想觀念。堅持科學發展觀，樹立正確的消費倫理觀有利于經濟持續健康快速協調發展。
二、 大學生消費倫理觀存在的問題
1、 盲目消費 大多數學生第一次離開父母, 沒有經歷社會的鍛煉, 開始獨立生活。雖然擁有支配各種費用的權利, 但他們不會合理安排費用, 在消費上沒有明確的目標, 結果出現了盲目、片面的消費行為。許多父母疼愛子女, 錢越給越多, 害怕子女在外吃苦, 他們對子女的消費情況不聞不問, 這更增加了大學生盲目消費的程度。
2、從眾消費, 追求時尚, 易于攀比。 從眾消費意識就是指由于大學生消費范圍相對較小, 接觸的范圍有限, 大多數同學認為大學生生活是三點一線, 所以同學之間影響較大, 特別是表現在消費上, 大家有了, 我也該有了的觀點。時尚的“透支”族?，F在的大學生，十分注重自身的形象，特別是高年級的學生，他們的自我形象設計，已不僅僅局限于西裝革履，更多追求的是時尚與品位。如今的大學校園里，大學生已經“信息化”了，手機的人群是越來越多。在飯廳、操場上不時地會有些學生順手掏出手機來大講一番。當然時尚的女孩子不僅有這些，她們的化妝品也都逐步“升級”，“資生堂”、“玫琳凱”、“美寶蓮”、“歐萊雅”等諸多國際知名品牌逐步進入大學校園。追逐流行, 關注時尚, 崇尚個性, 對新事物的敏感, 是青年人區別于成年人的明顯特征之一。當代大學生在意自己的外表, 追求流行和時髦的東西, 特別是一些家庭條件比較好的同學, 通過對高檔商品的占有來 炫耀 自己, 以確立自己的優越地位, 表現出時髦和新潮。易于攀比, 那更是顯露無遺了。
3、 情感消費日趨上升。 近年來大學生的情感消費上升趨勢加劇，消費支出驚人。各種名目的聚會，不勝枚舉。對于如今許多大學生而言，到校外的餐廳、酒店去吃飯已是常事，經濟條件好的就更不用說了。原因有兩種：不滿意校內食堂的飯菜；找一個理由請客吃飯。但不管出于哪種原因，他們都會選擇那些裝修漂亮、溫馨舒適或有獨特韻味的餐廳。當然消費群中不免會有一些農村來的同學，他們對“宴請風”既痛恨又顯得很無奈。有很多家庭貧困的學生學費都需東挪西借，進校還要為情義去請客，不去就不給別人面子，去了將來肯定要回請，檔次還要差不多。另外，通訊費用“漲勢”驚人。電話成為學生消費的重要部分。如今大學校園里，擁有手機、手提電腦、錄音筆“三大件”的學生比比皆是。走進校園，經常能看到走廊上一個個“煲電話粥”的學生，更多的學生通過手機短信或與親人溝通，或與朋友、戀人聊天，電話費在不知不覺中“上漲”。
4、浪費現象嚴重。 不少大學生習慣于衣來伸手，飯來張口的生活方式，對實際生活缺乏深刻了解，沒有養成艱苦奮斗的精神和勤儉節約的習慣，花錢大手大腳。食堂里米飯、饅頭、肉菜被大學生隨意倒棄，不如意的鞋襪衣帽被擱置一邊或丟掉等現象，充分暴露了這一問題的嚴重性。
5、閑暇消費質量不高。 大學生的自由支配時間較多，大部分學生利用空余時間開展形式多樣的活動，促進了身心健康。一部分大學生做“家教”等兼職工作，既增加了收入，又充實了自己。但也有部分大學生閑暇消費質量不高，有的呆在宿舍里無所事事，蒙頭睡大覺；有的沉溺于網上聊天、交友、打游戲；有的搞“方城大戰”，甚至通宵達旦；有的打撲克，搞變相賭博；有的忙于去舞廳、電影院，日以繼夜。
三、大學生消費倫理問題的根源分析
當代大學生消費倫理觀出現偏差，既有大學生自身的原因，也有社會和家庭的影響對這些原因的探討有助于我們更好的分析當代大學生的消費倫理觀。
1、大學生自身的原因 當代大學生的年齡處于17 歲至23 歲之間, 生理上已經成熟, 而心理上正在迅速走向成熟而又未完全成熟。他們積極追求自我, 喜歡做每個年輕人喜歡做的事情。他們有強烈的主體意識, 并開始用成人的眼光審視社會, 模仿成人獨立地購買自己喜歡的商品。大學生在滿足消費需要的過程中, 存在著尋找補償和驅趕孤獨的心理, 因此容易掉入互相攀比、追求享樂、追求虛榮的陷阱。
2. 社會環境的影響 首先與社會上高消費示范效應的影響有關。近年來社會上存在著消費講排場、擺闊氣、攀比奢華的不良風氣。受這種不良風氣的影響, 加上拜金主義享樂主義等思想的侵襲, 一部分大學生的人生觀和價值觀發生了偏離, 認為只要有錢, 吃 喝玩樂乃是正當和天經地義的, 而 節約光榮 、 浪費可恥 在他們看來都是過時的陳腐觀念。其次, 與媒體的推波助瀾有關。為實現市場經濟利益最大化原則, 以廣播、電視為載體的消費文化不能不瞄準公眾消費動向, 不能不圍繞消費旋轉。大學生把報紙、雜志、廣播、電視等媒體作為知識信息來源的重要渠道, 樂于從生的消費行為產生很大影響, 左右著大學生的消費傾向和消費選擇。
3、 家庭的原因 在中國家庭中, 倫理關懷重心總是放在年輕一代身上。在家庭消費結構中, 消費支出也更多地往年輕一代身上傾斜。一方面, 隨著人們生活水平的普遍提高, 大學生的家庭經濟條件也不斷得到改善, 這在客觀上為學生家長滿足子女在校的經費開支提供了物質基礎; 另一方面, 父母對子女的愛全集中在經濟的一味滿足上, 經濟寬裕的家庭是這樣, 經濟困難的家庭也一樣。有些父母寧愿自己省吃儉用, 含辛茹苦, 也要把錢攢足以滿足子女的要求, 擔心自己的子女因經濟拮據而受委屈。家長的這種溺愛心態和做法在客觀上助長了一部分學生非理性的消費惡習。
四、當代高校學生消費倫理觀的培養方法
（一）高校 當代大學生消費倫理觀的偏失，不僅影響大學生本人的健康成長，加重了家長的經濟負擔，也對校園道德建設帶來不利后果。因此，高校應結合大學生的特點，采取靈活多變的方式，加強高校大學生消費倫理觀教育， 引導當代大學生形成正確的消費倫理觀。
（二）家庭 家庭是大學生消費的主要經濟來源，是影響大學生消費倫理觀形成的重要因素。所以，對大學生消費倫理觀的教育必須調動家庭教育的力量，共同努力，糾正盲目消費，才能取得對大學生消費觀教育的最佳效果。
（三）社會 凈化消費倫理文化、加強大學生消費倫理觀教育，不僅是學校和家庭的責任，更是一項全社會的任務，需要各方面共同努力，才能取得理想的效果。政府、媒體、消費場所等都應該調動起來，共同關心大學生的健康成長，積極主動地對大學生的消費觀進行正面的引導。
（四）當代大學生 馬克思主義哲學認為：事物的發展都由內因和外因共同作用的結果，內因是事物發展的根本原因，外因是事物發展的條件，外因通過內因起作用。因此，大學生正確消費倫理觀的構建成功與否其關鍵還在于大學生自身。 大學生是祖國的未來，民族的希望，加強對他們消費倫理觀的培育，關系到國家的命運和民族的前途。幫助大學生樹立正確的消費觀需全社會努力，而高校在幫助大學生樹立正確消費觀和養成科學理財能力方面，應該起主要作用，同時家長也應當承擔起足夠的責任家庭責任。因此，社會、學校和家庭要密切配合、齊抓共管。而對于大學生來說，更應該自立自強，勇于承擔起自身所應肩負的社會責任促進自身的全面發展。
參考文獻：
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【2】 劉飛燕，應加強對大學生的消費道德教育，思想理論教育導刊[J]2003 年第8 期總第56 期
【3】 何尚文，略論大學生消費倫理觀念的培養，福建師范大學福清分校學報[J]2004年第3期總第65期
【4】 李昕榮, 杜夏明, 吳彪. 大學生消費行為的問題及分析[ J] . 思想. 理論. 教育, 2000 年第2 期.
【5】 沈菊生. 小議當代大學生的一些不良消費倫理觀[J]. 企業家天地下半月刊\\(理論版\\) , 2008,\\(04\\)
【6】張建平, 閆德忠. 大學生消費狀況調查與分析[J]. 高等農業教育 , 1997, \\(01\\)
【7】閆福遠. 淺談大學生消費存在的問題及對策[J]. 河北青年管理干部學院學報 , 2001,\\(03\\)
【8】戴恩湘. 大學生消費倫理觀之我見[J]. 消費導刊 , 2007,\\(02\\)
【9】 吳茜, 劉薰詞. 論大學生消費倫理觀的培養[J]. 高教論壇 , 2006,\\(05\\)
