一、本論題國內外研究現狀及意義
1.研究現狀
社會主義核心價值體系和社會主義先進文化作為社會主義意識形態的特定內容，國外學者目前并沒有直接對應的研究成果。不過，他們站在全球化背景下，探討了國家和社會應具有何種社會價值觀來推動進步文化建設問題，相應對社會主義意識形態和價值觀、中國特色社會主義、社會主義道德文化政治文化等進行了一定的研究和評判，如美國著名學者塞繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》，塞繆爾·亨廷頓、勞倫斯·哈里森《文化的重要作用：價值觀如何影響人類進步》，勞倫斯·哈里森《自由主義的核心真理：政治如何能改變文化并使之獲得拯救》，弗朗西斯·福山《歷史的終結及最后之人》等。他們缺乏針對性、完整性、系統性，其主張由于帶有強烈的資產階級價值觀傾向，根本目的是確立資本主義意識形態在全球精神文化的主導地位、終結社會主義意識形態，因而有很大的階級局限性、非科學性，總體上應當給予批判。但他們也提出了一些有價值的思想值得我們借鑒：強調價值觀是文化的基石，應培育促進社會進步的價值和觀念；強調尊重文化差異性和價值多元性，培育公民跨文化的適應能力；強調培養公民對國家和民族的認同感、歸宿感及愛國主義精神，強化責任意識，培養參與國家政治文化生活的能力等。這些觀點向我們提示：重視價值觀在文化建設中的作用及其研究在某種程度上已成為世界共識。
自黨中央 2000 年提出“‘三個代表’重要思想”和 2006 年提出建設社會主義核心價值體系以來，相關的課題立項和論文、專著陸續問世。研究社會主義核心價值體系的著作主要有：韓震《社會主義核心價值體系研究》，李建華《和諧社會之魂：社會主義核心價值體系》，陳亞杰《建設社會主義核心價值體系》，陳新漢《社會主義核心價值體系價值論研究》，鄒宏秋《社會主義核心價值體系教育論綱》，王琴《筑牢中華民族精神支柱：建設社會主義核心價值體系研究》，王國敏、曹萍《社會主義核心價值體系多維理路研究》，田海艦、鄒衛《社會主義核心價值觀論綱》，黃凱鋒、唐志龍《建設社會主義核心價值體系》，呂振宇《論社會主義核心價值體系》，劉德軍、張輝、郭超《構建我們的精神家園：社會主義核心價值體系》，唐昆雄《馬克思主義與社會主義核心價值體系研究》，陳志軍《社會主義核心價值體系融入大學生思想政治教育全過程研究》，楊曉慧《社會主義核心價值體系融入大學生思想政治教育全過程的基本問題研究》，童水仙、劉大勝《圖說社會主義核心價值體系》等；研究社會主義先進文化的著作主要有：郭金平、宋屹、賈玉娥《建設社會主義先進文化的重大問題研究》，楊立新《當代中國先進文化建設論》，傅華《當代中國先進文化及其傳播路徑研究》，鄢本鳳《社會主義和諧文化建設研究》等；涉及社會主義核心價值體系和先進文化關系的著作主要有：黃易宇、郭敏《中華文化與社會主義核心價值體系》，寧先圣、石新宇《社會主義核心價值體系與當代社會思潮》，高建林《社會主義核心價值體系與廉政文化建設》，葉啟績《當代中國社會主義意識形態與文化和諧發展研究》等。
有關社會主義核心價值體系在先進文化建設中的地位和作用的研究，主要是 2011 年 10 月底以來圍繞黨的十七屆六中全會決定而寫的文章。
例如，鄧澤球《社會主義先進文化的精髓》（《光明日報》2011 年 11 月 7 日）從四個方面闡述了社會主義核心價值體系是社會主義先進文化的精髓；沈壯?！段幕?，興國之魂》（《光明日報》2011年 11 月 2 日）認為，文化是受價值引導的體系，價值觀是文化的核心，核心價值體系建設的成效是檢驗文化發展的核心尺度；韓振峰《社會主義核心價值體系是興國之魂》（《中國教育報》2011 年 10月 31 日）提出，社會主義核心價值體系內在保障著我國意識形態的先進性，凸顯了其不可替代的功能和作用；韓震《社會主義核心價值體系引領作用論略》（《光明日報》2011 年 11 月 23 日） 指出，社會主義核心價值觀具有引領功能，但引領必須善于用民族的大眾的時代的話語體系表達社會主義核心價值觀，堅持尊重差異、包容多樣的策略，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程，與心理疏導和人文關懷相配套；王曉暉《牢牢把握文化改革發展的指導思想》（《求是》2011 年 11 月16 日）強調，核心價值體系是文化最深層次內核，推進文化繁榮發展，必須抓住社會主義核心價值體系這個根本；鄭海洋、王永貴《正確認識社會主義核心價值觀與先進文化建設的關系》（《思想理論教育》2011 年 12 月）認為，社會主義核心價值觀與先進文化建設在一定意義上是內容和形式的關系；李捷《走中國特色社會主義文化發展道路》（《光明日報》2011 年 10 月 26 日） 論述了中國特色社會主義文化發展道路實質上是我國社會主義先進文化發展道路，必須以社會主義核心價值體系為主導。
對社會主義核心價值體系的研究主要集中在其內涵、價值、特征、結構、動因、理路、構建、機制、轉化、教育等方面；對社會主義先進文化的研究主要集中在其理論與實踐軌跡、社會主義先進文化與和諧文化的內容、特點及其傳播路徑和加強中國特色社會主義文化建設及其戰略意義等方面；對社會主義核心價值體系和先進文化建設的關系的研究，涉及社會主義核心價值體系與中華文化、和諧文化和當代社會思潮的關系等方面。而有關社會主義核心價值體系在先進文化建設中的地位和作用的研究，主要是圍繞黨的十七屆六中全會精神所作的相關論述，角度、廣度和深度都有待拓展。
有關社會主義核心價值體系與社會主義先進文化研究的豐厚成果，為本論題打下了一定基礎，但它們主要是黨的十七屆六中全會和十八大以前的分別研究，就兩者關系的專門研究十分有限，缺乏在黨的十八大精神指導下把兩者聯系起來的專門研究，尤其缺乏對社會主義核心價值體系在社會主義先進文化建設中地位和作用的系統研究，亦未見相關著述問世。因此，從歷史和現實角度，探究社會主義核心價值體系在先進文化建設中的地位和作用，是加強我國先進文化建設、構建核心價值體系必須解決的課題。
2.研究意義
在當前我國建設社會主義文化強國的戰略中，加強核心價值體系在先進文化建設中的地位和作用研究，具有深遠的意義。
其一，豐富核心價值與文化建設理論，總結新中國成立以來核心價值建構和文化發展戰略的歷程和成果，揭示社會主義核心價值體系與社會主義先進文化建設的辯證關系及其發展規律，為中國共產黨在文化全球化時代制定文化發展戰略提供理論論證。
其二，隨著我國進入社會轉型期以及改革開放的全面深入，人們的思想觀念和利益訴求日益多元化，存在著一定程度的價值迷茫和文化缺失，用社會主義核心價值體系引領文化更為緊迫，維護文化安全、提升文化軟實力、弘揚中華文化、建設文化強國、增強綜合國力任重道遠。這是時代的實踐要求。
二、社會主義核心價值體系在社會主義先進文化建設中地位與作用的歷史和現實考察
本論題研究主要從縱橫交織、史今結合、動靜滲透、事理統一的角度考察，即從歷史和現實的角度，回顧總結新中國成立以來核心價值體系和先進文化建設，探索兩者的關系和規律，揭示社會主義核心價值體系在先進文化建設中的地位和作用。
1.歷史考察
黨的歷代中央領導集體團結帶領全黨全國各族人民對社會主義核心價值體系在社會主義先進文化建設中靈魂地位與作用的確立（以毛澤東為代表）、推進（以鄧小平為代表）、深化（以江澤民為代表）、發展（以胡錦濤為代表）和創新（以習近平為代表）。這是縱向維度。
（1）毛澤東對文化與價值發展規律的探索：建設民族的科學的大眾的文化
毛澤東時代確立了馬克思主義毛澤東思想指導下的社會主義核心價值體系在社會主義先進文化建設中的靈魂地位與作用。新中國成立后，中國共產黨人對文化與價值發展規律進行探索，毛澤東在文化與價值發展方面作出了創造性的貢獻：他規定了建設“民族的科學的大眾的文化”的發展目標，提出了“為社會主義服務、為人民服務”的“二為”方向、“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百”方針和“洋為中用、古為今用”的“兩用”原則，奠定了中國文化建設的理論基礎，為以后的先進文化和核心價值發展指明了方向。
（2）鄧小平對文化與價值發展規律的探索：社會主義精神文明重在建設
鄧小平時代推進了鄧小平理論指導下的核心價值體系在先進文化建設中的靈魂地位和作用。改革開放時期，鄧小平繼續對文化與價值發展規律進行探索，總結了以往文化建設的經驗教訓，將思想文化建設與經濟建設、社會主義精神文明與物質文明置于同等重要的地位，創造性地提出了“兩手抓、兩手都要硬”的思想，闡述了建設精神文明的地位、目標、方針、內容、任務、方法等問題，強調精神文明重在建設，為我國核心價值和先進文化構建了基本戰略框架。
（3）江澤民對文化與價值發展規律的探索：建設中國特色社會主義先進文化
江澤民時代深化了“三個代表”重要思想指導下的社會主義核心價值體系在先進文化建設中的靈魂地位和作用。黨的第三代領導集體提出了“文化是綜合國力的重要標志”和“建設中國特色社會主義文化”的思想，部署了初級階段文化建設的綱領，強調了包括中國共產黨要代表中國先進文化的前進方向在內的“三個代表”重要思想，豐富了毛澤東和鄧小平的社會主義先進文化和核心價值建設思想。
（4）胡錦濤對文化與價值發展規律的探索：提高文化軟實力，推動文化發展繁榮
以胡錦濤同志為總書記的黨中央團結帶領全黨全國各族人民，以科學發展觀為指導，發展了社會主義核心價值體系在先進文化建設中的靈魂地位和作用。十六大以來，特別是十七屆六中全會以來，提出了“新的文化發展觀、解放和發展文化生產力、提高建設社會主義先進文化的能力、建設社會主義和諧文化、構筑社會主義核心價值體系以及提高國家文化軟實力、推進文化體制改革、堅持中國特色社會主義文化發展道路、推動社會主義文化大發展大繁榮、建設社會主義文化強國”等思想。十六屆六中全會第一次提出建設社會主義核心價值體系，十七大指出社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現、要增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力，十七屆六中全會強調社會主義核心價值體系是興國之魂、是社會主義先進文化的精髓、決定著中國特色社會主義發展方向。
（5）習近平對文化與價值發展規律的探索：培育和踐行社會主義核心價值觀
以習近平同志為總書記的黨中央團結帶領全黨全國各族人民，創新了中國特色社會主義理論體系指導下的社會主義核心價值體系在先進文化建設中的靈魂地位和作用。 2012 年習近平領導起草的黨的十八大報告首次概括了社會主義核心價值觀，從倡導富強、民主、文明、和諧的國家價值目標，倡導自由、平等、公正、法治的社會價值取向，倡導愛國、敬業、誠信、友善的公民價值準則三個層面，凝練了社會主義最核心的社會關系及價值共識、目標和追求，號召積極培育和踐行社會主義核心價值觀。2013 年中共中央辦公廳印發的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》指出，社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現其根本性質和基本特征，反映其豐富內涵和實踐要求，是它的高度凝練和集中表達。
2014 年習近平在中共中央政治局第十三次集體學習時強調，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。他指出，核心價值觀是文化軟實力的靈魂和重點，是決定文化性質和方向的最深層次要素。
通過對新中國成立至今的歷史考察，可以發現社會主義核心價值體系在先進文化建設中地位1同構共進，并始終主導著中國文化的前進方向。視野逐步開闊、定位逐步準確、認識逐步深刻、內容逐步明確、行動逐步自覺自信，總體上是一脈相承、不斷深化、與時俱進的。社會主義核心價值體系孕育于社會主義先進文化形成進程之中，并始終引導著中國文化的前進方向。
2.現實考察
從橫向維度研究社會主義核心價值體系在先進文化建設中的現實地位和作用：現實需要（文化自強）、民族特點（文化自覺與文化自信）和集中表現（兩者“魂”與“體”的辯證關系）。
價值體系是人們在一定社會歷史條件下形成的各種價值觀念的總和。任何一個國家的先進文化在其發展過程中都會形成與其根本制度和要求相適應的、統攝全局的核心價值體系。因此，國家文化發展戰略的重要內容是建設和維護核心價值體系。社會主義先進文化，就是以馬克思主義為指導，繼承古今中外的優秀文化，集中體現全國各族人民在新的歷史條件下的精神追求，始終代表當代中國發展前進方向的文化，其本質是堅持社會主義制度，精髓是社會主義核心價值體系，標志是與其他社會制度和階級的文化相比更具有先進性。我國在社會主義先進文化建設過程中逐步形成了中國特色的社會主義核心價值體系：以馬克思主義及其中國化的理論成果為指導思想，以中國特色社會主義共同理想為主題內容，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神為精神動力，以“八榮八恥”為基本內容的社會主義榮辱觀為道德規范，這是凝聚共識、形成合力、協調發展的重要保障。
（1）現實需要：文化自強
從國際看，文化全球化使得國際上價值觀念的碰撞與交鋒十分激烈。西方國家以各種方式輸出各自的價值觀。西方話語體系占據主導地位，挑戰我國文化安全。因而增強文化軟實力，提升文化影響力的任務日益緊迫；從國內看，我國正處在社會轉型和改革深化的攻堅階段，社會矛盾凸顯，文化觀念日益多元，迫切需要凝聚共識、增進信任、強化信仰、整合核心價值建設；從中國共產黨執政看，社會主義核心價值體系整合了黨的基本理論、價值取向和道德準則，是黨提升執政能力的重要表現，反映著馬克思主義中國化的重要成果。為此，必須實現文化自強，必須有代表中國特色先進文化前進方向和人類歷史發展方向的社會主義核心價值體系。
（2）民族特點：文化自覺與文化自信
中國是一個文明古國，擁有豐富的文化資源，但近代西方列強的入侵，使中國傳統文化遭遇沖擊。新中國成立尤其是改革開放以來，中國在國際上的政治地位以及經濟地位不斷得以提升，在當今世界政治與經濟中已起著非常重要的作用，需要建設與我國實力相匹配的社會主義先進文化。
積極、主動、全面地構建社會主義核心價值體系，說明了我國在世界文化軟實力競爭中高度的文化自覺和文化自信。
（3）集中表現：兩者“魂”與“體”的關系
人類改造客觀世界過程中創造的精神成果的總和形成文化。它包括虛體和實體兩個部分，分別是蘊含其中的精神價值和承載它的物質基礎及傳播形態。精神價值是文化之“魂”,其物質基礎和傳播形態是文化之“體”.“魂”不附“體”則空“,體”內無“魂”則盲，“魂”“體”合一則活。社會主義核心價值體系是社會主義先進文化之“魂”;社會主義文化各種形態，如國民教育、公共服務、文化產業及產品和服務（如小說、電影、戲曲、動漫等），是社會主義核心價值的“體”.一方面，社會主義核心價值體系是政黨文化的黨魂、軍隊文化的軍魂、國家文化的國魂、民族文化的民魂、大眾文化的人魂；另一方面，社會主義先進文化是社會主義核心價值體系的肌體、載體、介體、環體和檢體?！盎辍焙汀绑w”相互依存、相輔相成，統一在文化建設與精神生產的實踐中。社會主義核心價值體系作為當代中華文化的“魂”,主導著社會主義先進文化的前進方向。我們要始終牢牢抓住文化的“魂”,創新和用好各種文化的“體”,使二者相互促進、相得益彰，做到形神兼備、強“魂”健“體”,推動社會主義文化大發展大繁榮，不斷鞏固中華民族團結奮斗的共同思想道德基礎，通過融入、貫穿和體現，闡釋、保證和發揮社會主義核心價值體系在先進文化建設中的靈魂地位和作用。
參考文獻：
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