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      首頁 > 體育論文 > > 赫哲族叉魚的演變簡況和傳承方式
      赫哲族叉魚的演變簡況和傳承方式
      >2023-09-19 09:00:00



      赫哲族是我國北方以漁獵為主要生產方式的少數民族[1],叉魚是赫哲族生存的重要技能,是捕魚工具機械化之前,赫哲人生產生活的基本技能,是現代赫哲人喜愛的民族傳統體育運動項目及娛樂活動。

      1 赫哲族叉魚的演變簡況

      古赫哲人由于生存生活的需要,聚居于我國北方的江邊水畔和山野荒原,成為漁獵民族。古赫哲族人口數量較少,生存方式原始,生產工具簡陋,僅憑雙手捕捉足夠數量的水中游魚,不是一件容易的事,遠遠看見水中的游魚,待到近前時,魚兒就會被驚動游走。經過長期的社會發展,赫哲人積累了豐富的實踐經驗和聰明才智,看到水中的游魚,赫哲人想到拿一根一端帶尖的長木桿扎水中的魚兒,但是,長木桿的木尖經水浸泡時間過長,就會膨脹而變粗變軟,不容易扎進魚體。聰明的赫哲人想到選一根尖長的骨刺,捆綁在長木桿的一端,若扎的準確,骨刺就能扎住水中的魚兒,將魚捕獲上來,赫哲族叉魚就這樣產生了。

      魚在水中游動時,一個尖的魚叉經常會叉空,有時叉中較大的魚時,魚在掙扎中經常會脫叉跑掉,赫哲人通過長期的叉魚實踐,逐漸學會了將兩根骨刺或三根骨刺捆綁在一起制成兩個尖或三個尖的魚叉,又逐漸學會了精選有兩個叉或三 個叉的骨刺,將其磨制成兩個尖或三個尖的魚叉,赫哲人發明了兩尖魚叉和三尖魚叉,既增加了叉中游魚的幾率,又使被兩尖或三尖同時叉中的大魚不容易掙脫,赫哲人因此能夠捕獲到更多更大的魚,保障了赫哲民族的生息和繁衍。

      隨著社會的發展,赫哲民族由較原始的時代進入了鐵器時代,赫哲人有了鐵制的兩尖和三尖魚叉,魚叉的細尖處都有一個小回鉤,魚被叉中后無法自己掙脫魚叉。夏季,赫哲人既能叉中清澈水中的游魚,又能在看不見魚的水草中排叉草叢里的游魚,還能飛叉投叉遠處的游魚,若叉把端帶一條繩索,就能拽回飛叉,連同被叉中的魚。冬季,赫哲人在魚群經過的河道冰上鑿一冰眼,上面搭起簡陋的草屋,在旁“守株待兔”,一有魚類經過或到水面換氣時,就能將魚叉上來,立刻捕獲[2].促進了赫哲族漁業生活的發展。

      赫哲族叉魚經歷了鼎盛的發展時期,隨著漁業生產工具的不斷更新和發展,赫哲人不僅有了漁船,還有了各種漁網,新的捕魚工具帶來了新的漁業生產方式,赫哲族叉魚已經逐漸失去了捕魚的優勢。新中國成立后,赫哲人有了全新的生產方式和生活方式,赫哲族叉魚的功能隨之發生了變化。

      2 赫哲族叉魚的傳承方式

      赫哲族沒有形成自己的民族文字,所有的史實和事物都沒有文字記載,全憑口授身傳。自古以來,赫哲人已經知道把叉魚的技能和經驗傳授給下一代的重要性,他們在捕魚的閑暇時間,教青少年怎樣握叉,怎樣叉中水里的游魚,怎樣依據水草的動向、水流的走向和岸邊的水窩判斷水中可能有的游魚,當青少年掌握了用叉的方法和技術后,又教他們如何投擲飛叉,怎樣投叉遠處水中的游魚。

      赫哲人能做成各種各樣的魚形靶,教青少年練習叉魚技能,特別是魚形草靶,既能放在陸地上靜止或滾動,供青少年練習叉魚,還能放在水中撥動,供青少年練習叉中水里移動的游魚。赫哲族叉魚通過口授身教的方式世代傳承,并逐漸演化成水中叉魚、陸地投叉叉魚、投叉魚形靶、叉草球等多種休閑娛樂活動,成為赫哲人喜聞樂見的民族傳統體育運動。

      現代叉魚活動是以水中叉魚和陸地叉魚競技比賽的方式傳承,水中叉魚競技比賽是參賽者每人一只快馬子、一把魚叉,在劃定的水域內叉自然生長或人工放養的鯉魚及其它多見的類。在限定時間內,叉魚條數多者勝,并且多叉在魚頭部位的人為“莫日根”[3].陸地叉魚競技比賽是參賽者肩上持叉三次投叉一定距離內的魚形靶,根據叉中不同位置的分數排比名次,得分最高者為第一名?,F代赫哲族傳統體育運動會、烏日貢大會都有叉魚項目。

      3 赫哲族叉魚的搏擊功能

      赫哲族叉魚具有生產功能、搏擊功能、教育功能、娛樂功能、競技競賽功能和健身功能等多種社會功能,各種社會功能隨著社會的變革而發展或衰亡,其主次地位也隨之不斷變更。

      叉魚的搏擊功能體現在赫哲人爭斗較技和抗敵搏斗的特殊時期。赫哲人在叉魚過程中,不需要與魚進行生死搏斗,因此,魚叉不是與魚搏擊的武器,魚叉僅僅是捕魚的工具。然而,魚叉既能夠叉魚,也能夠作為赫哲部落族人爭斗較技的搏擊工具,還能夠作為抗敵保家的搏擊武器。魚叉具有叉、挑、劃、扎、撥、架、拍、擋、圈、攪等多種使用方法和搏擊功能,“角斗士”影視中一手拿漁網,一手拿魚叉的漁人角斗士,可以尋機撒出漁網扣住對手,同時能夠手持魚叉與對手搏斗,展示了高超的叉魚式角斗搏擊技能。

      赫哲人有時會因為部落族人之間爭奪漁業地盤或爭奪權勢地位而發生爭斗,魚叉往往會成為雙方相互搏擊,一決勝負的爭斗工具。爭斗的雙方既有單人的相互搏擊,也有群體的相互搏擊,在雙方爭斗搏擊過程中,叉技高強,經驗豐富的一方很容易取得爭斗的勝利,贏得所需要的捕魚地盤或族內權勢地位等。

      赫哲人有時會因為保衛家園而與入侵者發生戰爭,魚叉就成為赫哲人抵御入侵者的搏擊武器。當沙俄侵略者多次入侵赫哲族家園,大肆搶劫赫哲族居民的糧食、財物和貂皮時,叉魚的技能就成為赫哲人自衛御敵的技能。被譽為“東亞雄族”的勇敢善戰的赫哲人經常埋伏在侵略者的必經之路,當入侵者進入到投叉的距離內,赫哲人就能夠利用飛叉技術將多根魚叉相繼投叉敵人,在敵人紛紛中叉倒地,驚魂未定之際,赫哲人已沖到入侵者近前,利用握叉技術與沙俄入侵者進行白刃戰,最終將沙俄入侵者趕出家園。當日本侵略者入侵赫哲族家園時,赫哲人奮起抗擊,手持魚叉與敵人近身搏擊,叉魚技能高強,經驗豐富的赫哲人很容易叉中敵人,消滅或打敗入侵者,保衛自己的家園,保衛自己的民族。

      4 結語

      赫哲族叉魚是古赫族人首次使用的捕魚工具,起源于古赫哲人的漁業生產和社會生活,在古赫哲人學習使用捕魚工具中產生,隨著時代的變更和社會的進步而不斷發展,赫哲人所發明的鐵制的兩尖或三尖帶有回鉤的魚叉,曾使赫哲族叉魚發展到鼎盛時期,在捕魚工具實現機械化的過程中,叉魚逐漸失去了漁業生產的優勢,日趨衰落,最后演化成為赫哲人喜愛的民族傳統體育叉魚活動。

      赫哲族叉魚通過口授身教而世代傳承和發展,具有多種功能,叉魚的搏擊功能是赫哲族人相互爭斗和抵御外夷入侵的重要技能,叉魚的搏擊功能促進了赫哲人自強不息的雄族之魂,提高了赫哲民族的身體素質和強健體魄,增強了赫哲人拼搏進取的民族精神。

      建議在赫哲族叉魚等傳統體育項目競技競賽中和學術交流中,進一步保持其民族性、傳統性、競技性、創新性,同時滲透中華民族教育和愛國主義教育,增進民族親和力,促進各民族人民的協和團結。

      參考文獻:

      [1]白 晶。赫哲族傳統漁獵文化的傳承與保護[J].佳木斯大學社會科學學報,2008(25)6:212-213.
      [2] 百 度 貼 吧 . 赫 哲 漁 民 “ 叉 魚 ” 百 發 百 中 [EB/OL].[2013-10-28].
      [3]百度搜索。赫哲族傳統體育活動[EB/OL].

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