一、企業與企業家:性質與使命
(一)企業家:企業的靈魂和精神象征
企業是以盈利為目的,運用生產要素如土地、勞動、資本和技術等為社會提供商品或服務的社會經濟組織。企業不同于政治組織,它具有非壟斷性、營利性和面向市場這三個重要特征,這些特征也決定了企業需要在大量的同類組織中展開競爭。企業為了取得利益,必須提供高質量的商品和服務,同時具有良好的信譽和企業形象,這樣才能在競爭中處于優勢地位并能取得高額的利潤。消費者與企業建立了一種合作關系,企業為消費者提供商品和服務,而消費者則給予企業一定的利潤使之生存下去。為了維護雙方的利益,市場的倫理道德規范便產生了。然而,在經濟活動中,企業常常會犯錯誤,觸犯倫理道德的底線而產生一系列不良的社會后果。企業營利性的追求和人們對它應該具有的社會要求使企業的倫理道德建設成為必不可少的環節。
(二)企業家的經濟角色與道德角色
國內外關于企業家的定義紛繁復雜,然而從事企業經營的人很多,而能被稱為企業家的人卻很少。對于企業家的定義,我們認為真正的企業家不僅僅能夠扮演好自己在社會中的經濟角色還能夠承擔起自己應當的社會角色。因此,企業家是一個責任、權利和利益的統一體。對于企業家的經濟角色而言,企業家在推動市場經濟的發展方面發揮著重要的作用,這是企業家經濟角色的成功扮演。企業家在扮演其在經濟生活中的經濟角色的同時,企業家最重要的是能夠承擔起一定的社會責任。正如法國女哲學家薇依所說:“首創性和責任、成為有用乃至不可或缺之人的感覺,是人類靈魂必不可少的需求?!逼髽I家是社會的精英,但是并不是圣人。他們仍然是一個擁有理性、情感和意志的普通人,既有為善的可能也有為惡的可能。企業家無法回避的就是其個人私利的問題,在追求個人利益的過程中,企業家的經濟角色出現異化現象。以至于為了個人對于金錢、地位的渴望出賣人格,生產假冒偽劣產品、破壞生態環境、克扣員工工資、以不正當的手段進行惡性競爭等等社會不良現象。經濟與道德始終是緊密相鄰的統一體。
道德、德性始終在人們的生活中占據著重要的位置,而經濟生活僅僅是為了完善我們自身的一種手段而已。
(三)企業家的道德德性如何可能
企業家的“倫理氣質”并不是天生具有的品質,而是后天自致的結果?!暗滦栽谖覀兩砩系酿B成既不是出于自然,也不是反乎自然的?!逼髽I家并不是先天擁有德性,而是在后天反復的生產經營和利益創造的過程中逐漸確立起企業家的倫理氣質。這種倫理氣質的形成并不僅僅依靠于企業家在私人生活領域中的成長,更需要在充滿利益沖突的公共領域中進行鍛煉。企業家在生產財富和創造財富的過程中,自覺地運用理性,發自內心的遵守倫理道德規范,從而呈現出一種優良的“倫理氣質”。這是一種從自律到他律的過程,是一種發自內心的道德的力量。
二、企業家的倫理氣質:經濟生活與道德生活的統一
企業家是擁有資本并且能夠將資本進行藝術性運用的社會精英分子,他們不同于通常意義上的商業經營者,而是具有他者所不具備的精神氣質。這種精神氣質被馬克思稱為“資本主義精神”,而被桑巴特稱為企業家的“倫理氣質”。企業家的倫理氣質歸結為他們自身所具有的職業精神和禁欲精神,他們具有強大的功利觀,同時又具有很強的自我實現觀和社會成就觀。他們實現了自己的經濟角色與道德角色的統一。企業家的倫理氣質屬于經濟倫理學的概念。因為企業家的倫理氣質并不是先天具有的,而是在后天的反復經營實踐中形成。
(一)職業精神與禁欲主義
企業家倫理氣質表現在他們的職業精神和禁欲精神上,這是馬克思·韋伯通過對宗教改革的研究得出的結論。
企業家們具有非常強大的功利觀,對于金錢有著十分執著的追求。我們用本杰明·富蘭克林的話就可以看出他們對于金錢和利益異于常人的執著,“切記,時間就是金錢……切記,金錢具有孽生繁衍生性?!逼髽I家們認為個人有增加自己資本的責任,增加資本本身就是目的。他們內心充滿夢想,從而能夠讓他們保有一種激情和創新精神,勤奮且堅持不懈地奮斗。同時,這種職業精神也表現為企業家規范的自覺遵守。他們始終切記信用就是金錢,競爭成為具有公認信譽的誠實人是每個企業家的理想。違反規范不僅僅是愚蠢的表現,還有對于責任的遺忘和人格的喪失。他們宣揚了一種奇特的倫理,它不僅僅是從商的精明算計,更是一種難得的精神氣質。
企業家具有一種禁欲精神,他們認為占有財富將不可避免地導致懈怠,他們始終堅信“不要把你現在擁有的一切視為己有,生活中要量入為出?!逼髽I家以極其嚴肅認真的態度來對待追逐財富的過程中產生的種種疑惑。他們竭盡全力的創造財富并能夠勤儉節約,從而實現了財富的積累。盡管,在對待財富問題上保持謹慎的態度,但不代表所有追逐財富的行為都不不正當的。但是,倘若財富意味著人履行其職業責任,則它不僅在道德上是正當的,而且是應該的?!?/p>
企業家的倫理氣質是宗教與倫理的結合,而職業精神和禁欲主義所代表的勤儉、禁欲、節制等成為企業家經濟活動的倫理基礎,實現了經濟生活與道德生活的統一。真正的企業家并不將賺錢視為唯一的目的而僅僅是事業的保障,他們的精神世界里有一種一般企業家難以企及的境界,就是能夠不斷探索、不斷學習、不斷創新,并對自己認定的價值觀堅定追求。
(二)進取性與協調性
對于不信教的世俗企業家來說,他們倫理氣質來源于對財富的進取性和應對生活、社會壓力的協調性。猶太人、日耳曼人和蘇格蘭人在歷史中基本處于大流散的狀態之中,一直被人們視作野蠻的異族,過著不富裕的生活。這三個民族面臨著極大的生活困境,卻能夠憑借自己的信仰、追求和奮斗成為西方社會中的最有力量的資產階級,這與他們本身具有的精神氣質有著密不可分的關系。在困難的處境之下,他們從事著世人所不齒的最低級的買賣生意,對財富的積極進取態度使他們逐漸成長壯大,成為一個有力量的階層,成為市民社會的中堅力量,甚至成長為如今在西方社會中占據統治地位的資產階級。這種奇跡般的成長源自這些世俗企業家的倫理氣質和精神力量。
(三)企業家的道德德性
根據上述的分析,可以將企業家的倫理氣質總結為道德德性的體現,包括勤懇、節制、進取、創新意識等。在亞里士多德看來,善分為三種類型:身體之善,包括強壯、敏捷、健康和和諧;外在之善,包括財富、地位、權力和名聲;靈魂之善,包括節制、正義和明智等等。靈魂之善是最真實和最高級的善,也是真正的屬人之善。企業家的進取精神、奮斗精神、創制技術規范的精神是外在之善的體現。但是最重要的是企業家在生產財富和創造財富的過程中,自覺地運用理性,發自內心的遵守倫理道德規范,從而呈現出一種優良的“倫理氣質”。這是一種從自律到他律的過程,是一種發自內心的道德的力量。這是一種責任意識,這種責任意識源于一種對規律的尊重和敬愛。這表現了企業家能夠運用自己的理性處理好與自己欲望有關的種種事項,做到節制、公正和明智,這是真正的靈魂之善。
三、中國企業家:素質素養與價值觀
在中國,隨著現代化的進程不斷加快,經濟因素在人們生活中所占的地位越來越重要?,F代化的發展激發了人們前所未有的物質欲望,人們卷入生產和消費的漩渦中不可自拔。同時市場遵循的等價交換和利益最大化的原則也使人們的對于物質欲望的滿足越來越重視,功利主義也逐漸盛行。一方面,每個人的生存都要以一定的物質條件為基礎,經濟因素甚至成為了決定成員社會地位重要因素。人們之間的關系變得重物質輕精神、重權力輕責任。享樂主義、拜金意識盛行,使人們的交往利益化、金錢化。社會經濟壓力的增大更使人們一頭扎入金錢的漩渦中。在經濟生活中占據重要位置的企業經營者難免會受到外部倫理環境的影響,出現了道德生活與精神生活分離的想象,在經濟生活中出現道德失范現象,對社會也缺乏應有的責任感。
同時,中國的企業還存在著先天不足和后天畸形的困境,在中國的企業經營者當中能夠稱為企業家的人寥寥無幾,因為企業經營者還沒有形成企業級應該具備的倫理氣質。中國絕大多數的企業缺乏完善的機制,小企業做不大,停留在家族企業的層面上,大企業就等同于國有企業,與行政權力緊密結合。因此,也缺乏一個培養企業家倫理氣質的外部環境。
中國企業家缺乏的并不是能力,而恰恰是一種精神氣質,也就是企業家的倫理氣質。中國企業家擁有具備企業家倫理氣質的潛質,但是卻處于一種雪藏的狀態。正是因為這種精神氣質的缺失,使中國企業很難實現跨越式的發展,而且企業家自身也出現了素質素養較低,價值觀取向趨于庸俗的狀態。2008 年,進入全球 500 強的中的企業只有 23 家,而且這 23 家幾乎是“國”字當頭的,而且這碩果僅存的 23 家的總體發展水平也并沒有得到國際的認可。
其余的小企業在國內都鮮為人知,更不必說在國際上的聲譽了。我們堅守著國家共同富裕的守則,卻忽略了商業規則的構建、核心價值觀的培養和企業家精神氣質的重視,那些并不遙遠的“徽商”、“晉商”等等的商業品質和規則已經成為斑駁泛黃的過去,漸行漸遠?,F在的中國企業家對于中國的日益崛起有一種巨大的民族自豪感,期望國家能夠繼續快速的發展使他們得以享受發展帶來的利益。同時,他們沒有信仰,沒有高尚的追求,剩下的是對金錢、權力的追逐,對官商文化、庸俗文化的崇拜。作為一個企業家的連自我實現的夢想都不具有,更不必說更高層次的社會成就觀即社會責任感。這是一種核心價值觀的缺失,也是一種公共精神的缺失。
四、企業家應當承擔社會責任
要解決企業的道德問題并不僅僅是依靠建立一個倫理規范就可以解決的。建立責任規范必須要考慮給予企業一些獲得利益的空間以及讓其承擔一些合適的社會責任關系。否則,建立起來的企業道德倫理規范只能是外在的和強加的,并不能成為一種對規律懷著尊重情感的自律的力量。
企業家作為企業的靈魂和精神象征應該負有一定的社會責任,如果企業家只重視個人私利的追求而忽視了社會責任,將帶來一系列不良的后果。企業家在社會中承擔起自己應有的責任,從事正當的行為不僅僅有利于社會的公平正義,也能夠樹立起企業良好的社會形象,從而獲得更大的經濟利益,同時為企業的發展提供更大的空間?!吧聘跺X者是別人錢袋的主人”,這是一筆無形的道德資本,這樣在與外界交往的過程中才會處于有利的地位,不僅僅是獲得朋友的錢袋,更重要的是樹立了自身的道德形象,獲得了他人的信任和尊敬。要樹立其自己的道德形象需要一定的成本,但是道德成本要遠遠小于因為造假或者失信帶來的損失。企業家只有遵守市場的倫理道德規范,誠實守信,承擔其應有的社會責任,才能夠在反復的實踐中形成德性,養成企業家的倫理氣質。同時,企業家要對周圍的環境保持清醒的認識,促進公共精神和公共價值觀的形成,為社會、國家提供正能量,為整個社會的公共事業做出的貢獻。
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