黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、 友善， 積極培育和踐行社會主義核心價值觀。 做好商丘“好人群體現象”的解讀對于提升商丘城市形象、 踐行和弘揚社會主義核心價值觀具有深遠的時代意義。 可以說，目前對于商丘“好人群體現象” 的解讀還只是更多地出現在媒體報道以及專家討論之中。 鑒于此，本文介紹了商丘“好人群體現象”的背景，分析了商丘“好人群體現象”的產生原因， 同時也思考了如何構建和發揚商丘“好人文化”.
一、商丘“好人群體現象”的背景
2013 年 2 月 13 日， 商丘人姜德強在接到了一位陌生人的藥物求助短信后，及時將藥品送到了徐州。 2 月 21 日，《商丘日報》和《京九晚報》報道了姜德強 300 里加急救人赴徐州送藥的感人事跡。 2 月21 日，市委書記陶明倫和市委常委、宣傳部部長賈瑞琴分別在市委宣傳部《今日網上輿情》第 16 期上作出重要批示。 6 月下旬，省委常委、宣傳部部長趙素萍在審閱《“商丘好人”群體現象及學雷鋒活動情況匯報》后作出批示。 7 月 3 日，中央文明辦專職副主任王世明就商丘市建立“商丘好人”長效機制作出批示。11 月 20 日，省委宣傳部副部長王慶率隊蒞臨商丘市，就“商丘好人”現象暨公民道德建設工作進行調研。 12 月 16 日，中央臺新聞頻道《新聞直播間》欄目以《母子遇車禍 好心司機送醫不留名》為題， 報道了商丘法官張曉華在危難中救人的事跡，使張曉華的高尚品德在全國觀眾面前得以展示的同時，也使“商丘好人”這一道德品牌更加響亮。 商丘“好人群體現象”引起社會熱議。
搶救落水貨車司機而犧牲的紗廠工人張環禮、搶救在鐵軌上玩耍的兒童而犧牲的農民工李學生、撿到錢包在冬日早晨苦等失主的菜農王超華、身患強直性脊柱炎卻一直堅守教師崗位的張偉、 撿拾 8萬元現金分文不取的派出所協警劉杰等等， 都是“商丘好人”的代表。 近年來，商丘市有 5 人獲得全國、 全省道德模范或提名獎，5 人入選 “河南好人榜”,75 人獲商丘市道德模范，20 人獲商丘市道德模范提名獎，3 人獲商丘市道德模范特別獎，12 人入選“中國好人榜”,5600 多人入選“商丘好人”信息庫，580 名“商丘好人”受到社會的廣泛關注。 2014年 1 月 8 日，河南省第一次發布“河南好人榜”,其中商丘的張曉華、張綠峰進入見義勇為榜單，趙松武、席月麗進入誠實守信榜單，祝英杰進入助人為樂榜單。 “商丘好人”向社會傳遞了正能量，強化了“善”和“向善”的公民道德建設共識，夯實了“善”和“向善”的公民道德建設信心，掀起了“善”和“向善”的公民道德建設熱潮。
二、商丘“好人群體現象”產生原因分析
商丘的“好人”是“群體”涌現的，這與商丘悠久的歷史積淀、健全的制度設計以及有力的典型宣傳是分不開的，分別發揮著基礎、保障和動力三個方面的作用。
（一）厚重的歷史文化積淀是商丘“好人群體現象”產生的基礎
第一，商丘自古民風淳樸。 千百年來，黃河在這里多次決堤改道，帶來了無盡的災難。 商丘地處中原，是歷代兵家必爭之地，無數次的征戰又使這里災禍頻生，生靈涂炭，商丘人在這無數次的災難中生存下來，造就了商丘人吃苦耐勞、堅忍頑強的性格。 商丘自古以來各種移民在此繁衍生息，各種文化在此交流融合，又造就了商丘人包容匯通、不狹隘封閉的性格。
第二，商丘自古崇德重教。 作為全國歷史文化名城， 商丘春秋戰國時期就是當時的教育文化中心。 北宋年間的應天書院為全國“四大書院”之一，后來改為國子監，更成為北宋最高學府。 古代的商丘作為學者匯聚之地，許多歷史文化名人在商丘活動，儒家思想、道家思想、墨家思想在商丘都有傳承，傳承下來的文化精髓千百年來潛移默化融入了商丘人的生活之中，成為百姓的生活習慣和行為自覺。 在這種厚重文化熏陶傳承下，商丘人扶危濟困、助人為樂的換位思考漸成習慣。
第三，商丘自古誠信為本。 商丘作為“三商之源”、“華商之都”,“商” 字可以說代表了商丘的形象，“商”最寶貴的品質就是“誠信”二字。 在商祖王亥開創商業起源之初，誠信即是興商之本、做人之本，體現了重德尚義、誠實守信、包容和諧、自立自強的精神實質。 而新時期的商丘人更是秉持了“誠信”這種寶貴的品質，形成了商丘人在人際交往中的寶貴作風，商丘市的城市精神“一言九鼎，實干興商”就是這種寶貴作風的體現。 “一言九鼎，實干興商”既體現了商文化的歷史傳承，又體現了商丘人誠信為本、敢于擔當、務實重干的時代風貌。
（二）健全的制度設計是商丘“好人群體現象”產生的保障
面對社會思潮多元多變的挑戰，商丘市以“弘揚時代新風、樹立商丘形象”為主題，對民間不斷涌現的好人勤培土、善澆水，為“商丘好人”的不斷涌現創造有利的制度保障。
第一，營造崇德向善氛圍。 商丘市從創建“歷史文化名城”到創建“學習型城市”,從創建“雙擁模范城”到創建“全國文明城市”,公民思想道德建設水平的不斷提高有力地帶動了精神文明的提高。 商丘市在不用行業、不同部門營造崇德向善的氛圍。如在黨政機關開展“學習雷鋒精神、做服務群眾貼心人”;在中小學中組織開展“認星爭優、做美德少年” 活動、 做一個有道德的人實踐活動、“日行一善”主題活動；在窗口行業、商業企業和公共場所廣泛開展“學習雷鋒精神爭當時代先鋒”活動；在全社會開展“學習雷鋒精神，建設文明商丘”志愿服務活動等等。 此外，商丘市委宣傳部、商丘市文明辦還舉行了商丘“好人群體現象”研討會，解讀商丘“好人群體現象”,提煉、豐富商丘“好人群體現象”的精神內涵。
第二，完善好人后援機制。 一是成立了幫扶商丘好人協會， 協調民間愛心基金和社團專項資金，資助生活困難的“商丘好人”,動員文明單位結對子幫扶好人，倡導愛心企業和公民關注好人、奉獻愛心。 二是動員文明單位結對子幫扶，并把幫扶工作納入文明考核內容。 三是建立愛心聯動機制，見義勇為基金會、殘聯、民政救助、工會等利用救助資金、民間愛心基金及社會社團專項資金，做好定向、對口幫扶工作，資助生活困難的“商丘好人”.
（三）有力的典型宣傳是商丘“好人群體現象”產生的動力
第一，搭建“好人”宣傳平臺。商丘文明網開設了身邊好人專欄，《商丘日報》 持續開設 “商丘好人榜” 專欄， 開設了商丘好人網， 成為宣傳推介“商丘好人 ”的有效平臺 ,轉載轉發相關信息和評論，廣泛挖掘平凡生活中的凡人善舉。還建立了動態的“商丘好人”庫。 通過“商丘好人”庫的存儲機制、推薦機制、宣傳機制、幫扶機制、回訪機制等不斷挖掘群眾身邊好人好事，豐富“商丘好人”群體規模。
第二，多渠道開展廣泛宣傳。 中央電視臺、新華社、 中央人民廣播電臺、《工人日報》、《中國青年報》、《河南日報》、《河南電視臺》、《河南人民廣播電臺》、人民網、中新網、大河網等中央、省主要媒體及新聞網站對“商丘好人”給予了廣泛報道。 還開設了“商丘好人”手機報，每期刊發一個好人事跡。 此外，利用傳統靜態的大型公益廣告牌、廣告塔、道路指示牌、橫幅等宣傳形式以及大型電子顯示屏、公交車廣告屏、車載滾動字幕等形式進行全方位立體宣傳“商丘好人”事跡，做到了家喻戶曉，人人皆知。
三、如何構建和發揚商丘“好人文化”
商丘“好人群體現象”已經成為了商丘的文化品牌，應該在目前工作的基礎上，完善“商丘好人”長效機制，打造“商丘好人”道德品牌，繼續構建和發揚商丘“好人文化”.
（一）完善“商丘好人”長效機制
1.健全“好人”評選機制
首先，在評選推薦方式上，把權利交給群眾。 在具體的操作方式上，可以采取海選直推的辦法。 海選指被舉薦的對象，既可以是社會影響較大的重要典型， 也可以是平凡之中凸現道德精神的好人好事；既可以是個人典型，也可以是群體典型；既可以是在商丘生活的外地人，也可以是在外地工作的商丘人。 直推指既可以填報正式推薦表，也可以采取普通信函電話電子郵件手機短信等進行推薦。
其次，在評選獎項設置上，力求易于操作。 獎項的設置更為簡單具體和便于衡量，如可以設“助人為樂好人”、“見義勇為好人”、“誠實誠信好人”、“敬業奉獻好人”、“孝老愛親好人”等類別，使評選更具有針對性。
第三，在評選程序上，力求公開透明。 公開招募普通群眾擔任“好人”評議員，組織評議員參與評選活動，把推薦、考察、評議等主要工作都交給群眾。在評選過程中， 群眾評議員要深入候選人的生活圈、工作圈、交際圈進行實地走訪，了解候選人日常表現。 最后，在媒體上對“商丘好人”進行公示，接受社會各界的監督。
2.完善“好人”保障激勵措施
一是通過召開表彰會，對“商丘好人”進行物質獎勵。 對“商丘好人”大張旗鼓地進行榮譽表彰，采取各種有力舉措，在資金、發展、教育和健康等方面開展關愛慰問 “商丘好人”; 通過設立關愛好人基金，在基本生活、醫療救治、扶持就業、子女教育、住房保障以及傷亡人員撫恤補助等幾個方面關愛好人，使他們及其家人生活有保障、有依靠、有尊嚴，真正將好人有好報、善行有善報落到實處。
二是建立“商丘好人”后援會，努力解決“商丘好人”的實際困難。 “商丘好人”都是普通人，很大一部分人物質生活很匱乏，有的在做了好事之后甚至還會給自己本來就不富裕的生活雪上加霜。 應切實保護“商丘好人”的合法權益，解決他們生活中的實際困難， 這樣才能夠促使越來越多的人見賢思齊、擇善而從，在社會救助和見義勇為時能夠毫無后顧之憂挺身而出。
（二）塑造“商丘好人”城市品牌
1.新舊媒體并駕齊驅，傳遞城市正能量
電視、報刊等傳統的媒體是宣傳商丘“好人群體現象”、發揚商丘“好人文化”的基礎平臺，微博、微信等互聯網新媒體又以其交互性、 實時性和便捷性成為了主要的信息傳播平臺。 在傳統媒體和新媒體的共同作用下，公眾的參與面廣，且參與行為具有自發性。 如“送藥哥”姜德強的事跡一出，相關報道即被人民網、新華網、新浪網、搜狐網、騰訊網、大河網等多家知名媒體網站轉發，在微博上也被紛紛轉發，贏得了廣泛的知名度。 一個個“商丘好人”一次次被發現，精神一次次被傳遞，隊伍一次次被壯大，這是廣大群眾的對“商丘好人”崇高品質在情感上的認同。 傳統媒體和新媒體互相聯動，營造學習、崇尚、爭當“商丘好人”的濃厚氛圍，傳遞城市正能量。
2.發揮民間志愿團體作用，身體力行傳播城市品牌
在傳播城市品牌的過程中，少不了群體最為廣泛的社會大眾力量。 應積極促進如商丘市水上義務救援隊之類的民間志愿團體的發展，發揮民間志愿團體的榜樣作用，身體力行傳播城市品牌，使“好人文化”深入人心。
但是由于民間志愿團體多屬于公益性質，在經濟發展水平不高的城市比較少見。 政府部門應采取種種激勵措施支持志愿者團體的成立與發展，如在政策上和制度上為民間志愿團體的成立和發展提供優惠措施、把參加民間志愿團體活動作為單位年終考核標準的參考依據等等。
“商丘好人 ”雖然來自不同的崗位 、不同的階層，但是他們都在用自己樸實無華的行為踐行著文明的善舉、傳遞著道德的力量，以實際行動為實現自己的中國夢出一份力，發一束光。 樹立“好人商丘”形象，發揚“商丘好人”精神，很好地踐行和弘揚了社會主義核心價值觀，同時也為商丘建設中原經濟區承接產業轉移示范市注入了強大的精神動力。
參考文獻:
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