原標題:馬克思主義中國化時代化大眾化與“三個代表”重要思想的形成
摘要:新時期,根據世情國情黨情的變化,以江澤民為核心的第三代中央領導集體在繼承馬克思主義的基礎上,對馬克思主義作了創造性發展,形成了“三個代表”重要思想。馬克思主義中國化時代化大眾化與“三個代表”重要思想相互促進,“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化時代化大眾化的重要成果,馬克思主義中國化時代化大眾化則從空間、時間、客體三大維度為“三個代表”重要思想提供了理論和實踐依據。
關鍵詞:馬克思主義;中國化;時代化;大眾化;“三個代表”重要思想
馬克思主義中國化時代化大眾化(以下簡稱“三化”)是指中國共產黨在繼承馬克思主義的基礎上,依據中國國情、時代特征對馬克思主義進行創新和發展,并在大眾中宣傳普及,促使大眾不斷認同接受、深化對馬克思主義認識的過程?!叭齻€代表”重要思想是新時期我們黨對“建設一個什么樣的黨,怎樣建設黨”的科學回答,它的形成,從黨的建設角度,深化了對中國特色社會主義建設規律的認識,推動了馬克思主義中國化時代化大眾化的發展。反過來,馬克思主義“三化”又是“三個代表”重要思想形成的重要途徑和依據。
一、馬克思主義中國化:“三個代表”重要思想形成的空間維度
馬克思曾經指出:“理論在一個國家的實現程度,決定于理論滿足這個國家的需要的程度?!盵1](P10)。20世紀初,在紛繁復雜的“救世”理論中,中國共產黨選擇了馬克思主義作為指導思想。但是,歷史以最簡單明了的方式證明:在中國,馬克思主義必須加入中國元素,才能轉化為巨大的物質力量。新民主主義革命時期如此,社會主義建設時期也不例外。
馬克思主義中國化的命題同樣符合政黨發展的規律。政黨總是在一定的環境中生存和發展的,我們稱這種環境為政黨的社會生態。政黨的社會生態是影響政黨行為的重要因素,當它發生變化時,明智的政黨一般都會對自身進行積極調整,或組織調整,或方針政策調整,或意識形態調整。形式不一,但目的相同,都是為了維系政黨的生存和發展。國內環境是執政黨社會生態的重要組成部分。中國共產黨雖然是在中國長期執政的唯一政黨,但是,這并不代表它所處的國內環境是一成不變的,也不代表它無需對自身進行調整。
改革開放,是馬克思主義在黨的第三代領導集體當政時面臨的最大的國內環境,它促進了我國經濟的騰飛和社會的發展,也向馬克思主義提出了許多新的課題?!叭齻€代表”重要思想就是馬克思主義在對這些新課題作出創新性回答的過程中形成的。
1、對如何繼續推進改革開放和發展社會主義市場經濟的回答。將社會主義與市場經濟相結合,是中國共產黨人對馬克思主義的創造性發展。在《共產黨宣言》中,馬克思主義對無產階級采取暴力革命的方式推翻資產階級統治的革命道路進行了系統闡述,但是,受時代的限制,對于無產階級政黨如何領導社會主義經濟建設,尤其是如何領導發展社會主義市場經濟,馬克思主義雖然有所預見,但沒有也不可能形成系統理論。列寧雖然承認社會主義社會商品經濟的存在,并以之為依據在俄國實行了“新經濟政策”.但是,好景不長,斯大林對于商品經濟的否定使社會主義市場經濟在俄國沒能形成氣候。對此,在以鄧小平為核心的中共中央第二代領導集體提出改革開放的基礎上,以江澤民為核心的第三代中央領導集體提出了“實施‘引進來’和‘走出去’相結合的對外開放戰略”;“推進社會主義的自我完善和發展”;確立我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。在這種經濟體制下,“要堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度;堅持和完善社會主義市場經濟體制,使市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用;堅持和完善按勞分配為主體的多種分配方式,允許一部分地區一部分人先富起來,帶動和幫助后富,逐步走向共同富裕;堅持和完善對外開放,積極參與國際經濟合作和競爭”[2](P17)。
2、對如何在市場經濟條件下加強和改進黨的組織建設的回答。政黨是由一個個具體的成員組成的,為了提高自身的凝聚力、戰斗力,政黨總會千方百計提高成員的數量和質量。因此,在黨的建設中,組織建設具有不可替代的地位和作用。馬克思主義認為,政黨本身就是階級斗爭發展到一定階段的產物,階級性是政黨的本質屬性。共產黨是工人階級的政黨,代表的是工人階級利益,工人階級是共產黨的階級基礎。但是,在中國,改革開放的實行和市場經濟體制的確立,使原來簡單的“兩個階級一個階層”的社會結構發生了巨大變化。尤其是伴隨著社會的發展,在私營企業中出現了一批優秀的人物。如何看待他們,中國共產黨是否應當將他們吸收入黨組織,成為黨的建設無法回避的問題。從中國特色社會主義事業發展的大局出發,江澤民提出要“以改革的精神推進建設黨”;中國共產黨不僅要始終成為“中國工人階級先鋒隊”,同時要成為“中國人民和中華民族的先鋒隊”.在江澤民看來:“他們(私營企業主)也是有中國特色社會主義事業的建設者?!盵3](P286)他們的財富如何,不能決定一個人的政治表現,重要的是要考察財產的起點和終點,即“看他們的財產是怎么得來的以及對財產怎么支配和使用,看他們以自己的勞動對建設有中國特色社會主義事業所作的貢獻”[3](P287)?;谶@一論斷,“七一”講話作出了允許私營企業主中的優秀分子入黨的決定,成為從中國實際出發,對馬克思主義黨建理論的重大突破。