一、愛國、愛國情感與愛國理性

愛國是一個公民起碼的道德，也是一個民族的優良傳統。愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。就我國目前來講，其意義就是為了國家利益，捍衛國家主權，不惜犧牲個人生命。愛國主義是一個人對國家、對民族的一種深厚的情感。對于我們中國人來說，愛國主義主要源自于對偉大祖國秀美山川的熱愛，源自于五十六個民族組成的同胞之情，源自于對偉大祖國五千年悠久歷史和燦爛文化的認同，源自于對現代中國發展成就的自豪[1]!有了這種愛國主義的思想，也就會有在這種意識指導下的愛國主義行動。這種愛國主義思想是建立在對自己的民族和自己的國家的光輝歷史和燦爛文化的符合自己民族特點的國情客觀分析和充分認識的基礎上的，是建立在對自己國家前途和命運的冷靜思考和理性把握的基礎上的。在愛國主義行為的表達方式上，體現為國家和民族的利益高于一切，堅決反對外來侵略，捍衛國家的獨立安全和民族的團結；為自己的國家作出一個公民應該作出的一切，甚至在必要時可以獻出自己的生命。但是，這種愛國主義思想還只是一種情感的愛國主義，還只是一個人愛國主義思想的初始階段，只有理性愛國主義才是高級形態的愛國主義，才是愛國主義思想的升華。理性愛國行為是建立在一個人對自己的祖國深厚的熱愛和對自己的民族的濃厚情感之上的，在一個人表達自己的愛國行為時往往是情感愛國和理性愛國交織在一起，二者同時支配著一個人的愛國主義行為。理性愛國是基于對祖國深厚感情和對祖國前途和命運思考基礎上的一種愛國主義行為，一個人的理性愛國意識一但形成，無論在何種國內國際環境下，無論這種環境發生怎樣的變化都不會影響它，更不會改變它。一個人在現實生活中表達愛國情感的時候是不能脫離理性的控制的，更不能以愛國為名而無視法律的尊嚴和社會的安定，把一些缺乏理性的行為當做愛國行為。把一個人的愛國情感由感性愛國主義上升到理性愛國主義，能夠很好地幫助一個人在表達自己的愛國主義情感里對所面臨的錯綜復雜的國際國內形勢有個清醒的認識，認清來自于國際的各種敵對勢力的陰謀，主動維護祖國的尊嚴和民族的團結，在自己的本職崗位上作出自己的貢獻。

二、正確認識愛國主義行為中的愛國情感與理性愛國的相互關系

愛國主義是具有倫理道德、政治法律等理性色彩，同時還具有濃厚情感色彩的兩重性行為。研究愛國主義行為中的愛國情感與理性愛國行為不僅要認識兩者的不同特點和功能，還要研究兩者發生的時序和相互之間的影響機理。從愛國主義發生時序來看，愛國主義精神的表達一般先都是以情感形式表達出來的，經過一段時間的反復而后才能上升到理性的思考。一般來說，情感愛國不具有比較系統的理論形式，但這種形式卻是一個人樹立愛國主義精神最初的心理發展階段，是愛國主義的感性基礎和動力源泉[2].愛國情感的表現主要有：對自己偉大祖國秀美山川的熱愛，對五十六個民族組成的同胞之情，對偉大祖國五千年悠久歷史燦爛文化的認同，對現代中國發展成就的自豪，以及由此而產生的民族自尊心、自信心、自強心等。甚至對于一些損害國家利益和破壞民族團結的言行、對于那些破壞國家和民族利益的人和事產生的義憤填膺的仇恨也是愛國主義情感的重要組成部分。在現實生活中一個人的愛國情感往往隱藏在內心深處，不會隨時隨地表現出來，但是一旦遇到重大事件的引發，就會以興奮熱烈的方式和群情激憤的方式表現出來。但是，一個人在表達自己的愛國主義行為時不只是僅僅停留在情感愛國主義層面上，它會隨著一個人對愛國主義行為科學的、客觀的認識和冷靜的思考后逐步上升到理性層面。理性愛國行為是一個人愛國精神的最高境界，是愛國行為的本質升華。理性愛國行為更多地表現為一個人對自己偉大祖國的悠久歷史、客觀現狀、光輝未來，以及國家在處理各種國際關系時的一種科學的、客觀的認識和冷靜的思考。這種愛國行為往往以一種思想或一種理論表現出來。當一個人的愛國情感在一種特定的環境下得以釋放之時，就會有人從理性層面思考如何表達愛國情感。一般來說，情感支配的行為比較強烈但往往非常短暫，理性支配的行為比較穩定而持續長久。從二者之間的相互關系來看，情感使人產生動力，理性使人明辨行為方向、理解行動價值[3].兩者各自發揮著不同的功能。從二者之間的相互影響機理來看，情感與理性二者相互包容、相互影響[4].愛國情感和理性愛國相互影響，當一個人能夠以國家榮譽和民族的利益為重，通過正確的渠道來表達自己的愛國情感時，就是理性愛國主義行為。當理性指導下的愛國主義行為取得豐碩成果的時候，這些豐碩成果就會進一步豐富人們的愛國情感，使人們的愛國情感更加持久堅定。愛國情感和理性愛國在非常態下有時也不一定是協調的。當我們就某一件事情不斷豐富自己的愛國熱情時，如果一個人情感失去理性的制衡就會作出過激的行為，這些行為及其引起的一些嚴重后果會和我們的初衷背道而馳，有時還會造成負面效果。