一、新課標對高中閱讀教學提出什么要求

曾祥芹先生在《<新概念閱讀教學>宣言》中指出："新千年，新起點。為了開創語文教育的新紀元，必須首先使閱讀教學跨越到一個新的境界。經過二十多年的改革，我們不但積累了新的閱讀教學經驗，而且初步建立了具有中國特色的現代閱讀學理論。新語文教學大綱、新語文教材的頒布實施，提供了大好機遇?，F在，對閱讀教學實行整體性變革的條件已經基本成熟".

在新頒布的《普通高中語文課程標準》中語文教育觀念確實發生了很大變化?！度罩屏x務教育語文課程標準（實驗稿）》在"閱讀教學建議"中提出："閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程".

"逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量" .

《普通高中語文課程標準（實驗）》在"實施建議"關于"閱讀和欣賞"的建議里，在繼續《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》中有關閱讀及閱讀教學的基本精神之后，進一步指出："閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程。閱讀中的對話和交流，應指向每一個學生的個體閱讀。教師既是與學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者。教師要為學生的閱讀實踐創設良好環境，提供有利條件，充分關注學生閱讀態度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性。

尊重學生個人的見解，應鼓勵學生批判質疑，發表不同意見。教師的點撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學生的獨立閱讀"."注重個性化的閱讀，充分調動自己的生活經驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。

學習探究性閱讀和創造性閱讀，發展想像能力、思辨能力和批判能力" .

"評價建議"中有關表述是："文學類文本閱讀的評價，是閱讀與鑒賞評價的重點。要重視評價學生對作品的整體把握，特別是對藝術形象的感悟和文本價值的獨到理解，鼓勵學生的個性化閱讀和創造性的解讀。要重視評價學生對不同文體作品的閱讀鑒賞能力，以及借助有關資料評介作品的能力" .

新課標根據教學對話論把閱讀教學過程界定為："閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程" .教學對話的本質是在平等的氛圍中激活知識、引發體驗、碰撞思想、分享收獲及建構意義。新課標強調："閱讀文學作品的過程，是發現和建構作品意義的過程。作品的文學價值，是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實現的" ."鼓勵學生積極地、富有創意地建構文本意義" .語文閱讀教學中個性化閱讀的提出可以說是對于我國長期以來語文教學盛行"標準化"的強大的沖擊和反撥，長期以來，由于語文考核的束縛，教學過程固定于"照本宣科"、"滿堂灌",一些經典作品被解剖得支離破碎，學生的思想和能力受到束縛，學生失去品味，涵泳領悟的工夫。老師的講讀則完全替代了學生。正是鑒于以往的課堂教學漠視學生的主體性和個性差異，本次新課程將實現學生充分的、有個性化的發展放到了突出的地位，強調注重個體差異，允許學生從不同的角度來認識問題，采用不同的方式來表達自己的想法，用不同的知識與方法來解決問題，鼓勵解決問題策略的多樣化，以實現多元化、個性化的學習。

二、現代文閱讀教學現狀

試卷檢測現狀：現代文閱讀教學是語文教學中的重點和難點。近年來，無論是中考還是高考，語文試題中現代文閱讀所占的比重越來越大，在高考中，有關現代文閱讀的試題一般要占到26-32分。而且閱讀試題的內容不象過去那樣選自于教材，而是選自于當前社會中的新鮮時文，這對學生的要求越來越高，其目的也在于考察學生的閱讀能力。這既是新課程標準的精神的體現，也是適應當今社會發展要求的根本體現。而現實的狀況卻是，學生的閱讀能力普遍較差，在考試中，現代文得分率相對較低。

教學現狀：由于新課標提倡創造性閱讀、個性化閱讀，自主閱讀、多元解讀、深度閱讀等等，以往傳統的教學模式紛紛退居二線，或從課堂中消失。這一方面有助于課堂教學中閱讀能力的提升。因為教師在課堂教學時不再照本宣科，他們也敢于把自己的閱讀體驗加入到閱讀教學中。有的老師也根據課堂中學生的興趣、閱讀反應綜合地組織進行閱讀教學，使各種解讀的"聲音"相互碰撞，將文本閱讀引向深層，有比照、有印證、有吸納、有排斥、有整合、有融會。但是，在這種表面繁榮的多元解讀現象下我們的教學常常矯枉過正，漸漸暴露出了一種把文本邊緣化、甚至悖逆文本、空洞化文本、使文本意義嚴重超載的現象。

使得"多元解讀"走向了極端?，F代文閱讀教學是語文教學中的一個重要環節?？墒窃谶@個問題上，有些同行還存在著一些模糊認識，他們認為現代文易懂好學，教師無須下大功夫。他們對新課標提出的"對話""個性化閱讀""多元解讀"存在模糊認識，遇到具體課文，常常因自己的好惡而表現出較大的隨意性。

如有些老師執教《項鏈》時，把主要精力放在情節上，一再拷問學生要是項鏈沒丟，瑪蒂爾德會有怎樣的結局；項鏈是假的，小說中有沒有預先作過暗示等等，這些教學內容，都可視為與語文課程目標不一致的節外生枝。在評價學生答問時，教師們便滿嘴涂蜜，即便學生的回答離題萬里，老師們也會來一句："很好，同學們真有創意！"之類的話。在老師的表揚下，課堂的多元、個性是有了，但因此而迷失了文本所應有的閱讀導向卻是得不償失的。對所有學生發言的肯定并不利于課堂中閱讀教學效率的提升。

從"滿堂灌"到"滿堂問"到"隨便說",前者蔽塞了學生理解的多向通道，使學生思維單一，思路刻板。后者則對文本解讀牽強附會，使學生斷章取義，扭曲了文本的真實意義，使文本意義嚴重超載，這是文本解讀的詮釋過度?，F在的多元解讀的確呈現出泛濫之勢，陷入"學生個人的理解都是可貴的，都應該肯定"的誤區。南開大學文學院徐江先生指出："語文教學質量搞不上去歸根結底是語文界對自己的教學缺少理性認識，換句話說，人們還不能進行理性教學",他認為"語文教學其實存在兩個基本問題--該教的教得不太好，不該教的教得又太多".

三、關于閱讀教學

閱讀是學生獲得知識的主要途徑。閱讀教學是整個語文教學的基礎，它對于提高語文教學的質量具有極其重要的意義，必須引起高度的重視。何謂閱讀教學？存在主義大師薩特指出："閱讀是一種指導下的創造".葉圣陶先生說："訓練訓練，訓是教師的事，練是學生的事。"要做好閱讀，必須具備閱讀的能力。

閱讀能力是一個人最重要的基礎能力，尤其是較強的閱讀能力不是人人都具有的。如何使我們的教育對象具備較強的閱讀能力，這就需要在教師的正確指導和訓練下，使學生掌握閱讀的方法，獲得較強的閱讀能力。這種對學生進行閱讀的指導和訓練就是閱讀教學的一個方面。

總而言之，閱讀教學就是教師在一定的閱讀理念的指導下，采取一定的措施和手段，引導學生閱讀，達到理解文本，建構自我的閱讀目的的活動。閱讀教學在某種程度上就是為了培養和完善學生的閱讀能力，最終達成全面提高學生的語文素養，促進學生均衡而有個性的發展。

由此可見閱讀教學主要是培養學生的閱讀能力，那么閱讀能力到底包括哪些方面呢？認讀能力、理解能力、想像力、鑒賞力等是構成閱讀能力的重要組成部分。如何才能實現和提升上述幾種閱讀能力呢？在新課標中有明確的要求。閱讀是對文本的解讀，教學是師生和文本的對話。這是時下最被認可的說法。在現行的《語文課程標準》中對閱讀教學的定義是學生、教師、文本之間對話的過程。這種對話和交流是雙向的、互動的、互為依存條件的，閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動態過程，是主體與主體之間的關系。從這個意義上說，教師不再是傳統意義上的知識權威，教師應該充分顧及學生閱讀態度的主體性，注重激發學生的閱讀要求，重視學生在閱讀過程中的主體地位，重視學生的獨特感受和體驗。

參考文獻：
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