特色體育課程的建設與發展是近年來我國高等院校體育課程改革關注的熱點，人學體育作為學校體育的最高層次，對培養人學生正確的人生觀、價值觀、生命觀等具有重要的指導意義，重視與提高高等院校體育課程的創新與改革事關未來國家高素質人才培養及民族文化的復興與繁榮。

1 人學體育課程創新與發展學術成果的梳理

1.1 國外大學體育課程的創新與發展理論

關國是全川_界公認的教育強國，有著最為先進的教育理念與完善的教育體系。在關國，人學體育教育更多地帶有個}N}化與自由化傾向，“生命體育”，“全面發展”是關國高等體育教育的重要“特色”。關國的現代體育教學主導思想，不僅強調體育的學科性，更重視健康體能的教育，注重體育與身體、認知、社會、情感四方面的協調發展，追求體育深層次價值的實現;同目水“終身體育與健康體育”，協同發展成為歐關人學體育教育發展的核心理念;教學內容選擇上，則傾向于適應性課程的開發與開展，如養身性學科、營養學等課程四。英國人學體育教育特色更多地注重學科間的交義融合發展，體育俱樂部是人學生參與體育活動的主要方式。覃強認為英國人學本科體育教育的特色體現在體制靈活、學習范圍\\)’一，體育課程內容涉及科學、商業、政治、社會和環境等諸多方面;陸淳發現，英國諸多人學非體育專業并未設立專門的體育課程，學生通過繳納一定的會費到校體育俱樂部進行運動。體育社會化、人眾化是德國高等院校體育課程發展的主要目標與方向，以實用主義為特征的運動技能課程和以建立綜合性教育為目標的體育通識課程是德國各州體育課程發展的主要特點。加拿人高校重視健康教育，重視學生培養的多元化，提倡體育俱樂部教學模式，體育觀念上，提倡“高質量的目常體育活動”，促使學生自覺地采取健康的生活方式成為學校體育的核心目標。目本人學體育課程的改革，致力于構建整合多學科知識體系的、理論與運動實踐相結合的、能與其他學科選修科目比肩的運動科學類選修科目，如保健體育類課程。

1.2 我國大學體育課程的創新與發展理論

1979年《全國普通高等學校體育教學人綱》頒布，體育作為高等院校的一門必修課，得到了上級領導的重視，體育工作全面復興。在北大、川大、清華、復旦等重點院校帶領下，人學體育課程改革新思想、新模式不斷涌出，俱樂部教學、課內外一體化教學、分層次教學等成為人學體育課程模式改革的熱點。進入21世紀，人學體育課程改革理念發生了深刻變化，開始朝著多元化、多樣性、個性化方向發展，如北京人學的“完全開放式課程模式”，上海交人的“立足需求、構建整體改革、立體運作課程模式”、深圳人學的“俱樂部課程模式”、華東船舶工業學院的“自主構建課程模式”、民城旅游學院的“定向拓展、成套組合”課程模式等，人學體育課程改革出現百花齊放、百家爭鳴之景象“以人為本、健康第一”的人學教育理念得到全面貫徹，“人體育觀”指導思想逐漸形成，然面，最值得關注的是“特色體育課程”觀點的提出。旱在90年代末期，就有不同的學者分別從文化學、民族學、管理學、比較學、課程論等角度提出要“建立人學特色體育課程”。賴天德、毛振明、王能干是文化學發展觀點的重要代表，賴天德網認為體育教學內容的特色應是健身性與文化}N>}、民族性與川_界性、統一性和靈活性、實踐性和知識性的結合;毛振明[l〔習則明確指出體育課程的特色應考慮國家的社會文化背景和國情，重視民族傳統體育內容的引入;王能干建議現代高校特色體育課程內容應是多樣化與個性化的結合，從健身與競技、傳統與新興、民族與國際、休閑與娛樂等角度建立多層次的體育課程新體系。民族學代表張振華[oa認為，積極發展民族傳統體育文化，是歷史經驗積累和新川_紀發展的戰略要求，國家本原性體育品質特征，是中國特色體育改革與發展的方向和落腳點;郭志禹回提出以武術為主干的人學民族傳統體育課程發展戰略;王巨光在《建構民族性應成為教育改革的重要內容》中對民族性教育的重要性進行了強烈呼吁與聲明。史冬博從經營管理學角度對人學體育課程品牌化建設進行了深入研究，提出發展體育品牌課程是提升人學知名度的重要舉措;王茂通過南京理工人學舞龍隊、華僑人學男子籃球隊、廣西人學拉拉隊和中國礦業人學女子籃球隊的網絡檢索率實例，對特色體育課程品牌效應與人學知名度提升的關聯度進行了印證。

韓志強通過對國內外五所人學校園文化建設的比較分析，總結到名校與普通高校的本質Ix_別在于其優秀校園文化的育人功能。上述成果為人學特色體育課程創新與改革提供了寶貴的參考依據。

2 人學特色體育課程發展現狀

特色體育課程進高校已有時目，成果頗多。從浙江建設高校體育特色項目政策的出臺，到廈門人學“開放式”體育課程體系構建，北京人學“終身體育需要”發展目標的提出，無不顯示出特色化體育課程發展的重要性與必要性。目前，浙江省將開展體育特色項目正式納入政策性報告中，要求全省各高職高專院校建設好1至2個、各本科院校建設好2至3個校級體育特色項目，鼓勵學校發展新興的、具有地域特色的全民健身體育項目網;北京人學以培養學生終身體育需要為教學發展目標，將游泳、太極拳、健關操作為學校特色體育課程;福建農林人學提出“一基礎、一選項、兩特色”體育課程模式，將民族傳統體育課程作為學?；A體育課程，采用嵌入式教學組織形式將定向運動、水上運動作為學校兩人特色課程;廈門人學構建的“開放式”體育課程，開課門數達到了37門，民族傳統體育、野外生存生活訓練、馬拉松、高爾夫、游泳是廈人的特色體育課程，深受學生喜愛;面中央民族人學、云南人學、新疆人學始終堅持民族傳統體育優先發展、重點培養的原則，其中，中央民族人學尤為注重對少數民族體育項目的開發，不僅開展了高腳競速、搶花炮、珍珠球、木球、板鞋競速、頂水罐、龍獅、花樣跳繩、毽藤球等系列民族特色體育課程，央人的陀螺隊與木球隊更是聞名全國;新疆人學以發展民族優秀文化、振興民族精神為己任，積極挖掘具有地域特色、民族特色少數民族傳統體育項目，成功將如刀郎健身操、帕普孜球、押甲、打毛線球、拔棍等少數民族體育項目引入人學體育課堂，形成“新人”特色體育課程。

3 高等院校特色體育課程發展現存問題

近年來，特色體育課程在高等院校開展的如火如茶，新思想、新觀念不斷涌入。特色體育課程在促進體育文化的多樣性與多元化發展及提升人學生的綜合素養與個性化發展方面取得了一定的效果。然面縱觀人學特色體育課程的發展與建設，其“特色”本質仍顯不足，人本化不足、內容單一、缺乏文化交融、評價體系不明、師資力量薄弱等都是特色體育課程發展面臨的重要問題。以增設民族傳統體育課程數量、開設生存類課程、或將某一門課程如太極拳、健關操等作為必修、必選課程面形成的特色體育課程，實施的仍舊是傳統的授課方式、評價機制，從根本面言，并未實現體育課程改革“質”的飛躍。

體育教育的對象是人，體育教育的本質是為了促進人的全面發展。無論體育課程如何改革“以人為本”的教育宗H和育人理念是不可更改的，脫離了人的需求與發展的體育課程注定是失敗的。高等院?！疤厣w育課程”的發展也必須遵從體育教育的本質，明確“以人為本”的教育思想，一是要關注學生的需求及個性、能力的培養，_是要關注教師的專業化與可持續發展，三是要從育人的整體觀角度出發，形成課程的體系化建設，三方間的良性勺_動與協同發展，是推動特色體育課程發展的根本。

4 高等院校特色體育課程創新與改革思路

我國的高等教育事業發展迅速，目前已有各類高校3000余所，根據學校專業特點與辦學特色分為綜合人學、理工院校、農業院校、林校和職業技術院校、醫藥院校、師范院校、語言院校、財經院校、政法院校、體育院校、藝術院校、民族院校13大類。學科的不同形成了不同的人學教育風格與治學體系，為此，在特色體育課程的創新與發展上，既要關注學生的個性發展與價值取向，又要充分考慮學校自身的文化內涵與人才培養特點;既要從體育教育的本質出發，又要重視體育文化的多元發展等等。筆者認為，高等院校特色體育課程建設是一項系統工程，極具科學性與發展性，其內涵不是一門課、兩門課所能體現的，未來的高等院校特色體育課程應向體系化發展方向轉變。

4.1 塑造“特色體育課程”，須走內涵式發展道路

4.1.1 整合課程資源，完善課程體系目前的特色體育課程無論在課程內容設置、授課方式、實施方法、課程評價等方面上仍沒有脫離傳統發展模式，難以激起學生的興趣和學習的欲望。筆者認為，建設高等院校特色體育課程，自一先要對體育課程資源進行優化組合，教學管理、課程內容、課程評價體系、學生與師資、文化資源、環境資源、場館資源等等都是體育課程資源優化整合的重要內容，這些資源有的是顯性的，有的是隱性的，有的是精神層面，有的是物質層面，有的是主觀因素，有的是客觀因素，它們之間相勺_影響、相勺_促進，缺一不可。

特色體育課程是一所人學的體育教育發展的靈魂課程，體現了一所人學的學校文化特色、專業發展特色、人才培養特色等，為此，最具代表性與內涵性。通過對體育課程資源的全面規整與布局，網羅優勢資源，做好頂層設計，實現人盡其能，物盡其用，強強聯合，優勢互補的協同式發展，是高等院校特色體育課程創新與發展的重要內容。

4.1.2 形成“體育+專業”的方向式發展不同的人學具有不同的辦學特色與育人機制，在特色體育課程的建設上不能前篇一律，所謂“特色體育課程”重在發展“特色”上，發展具有學校特色、具有專業特色、具有領域特色的專屬課程!如何完成這一目標，筆者認為，特色體育課程一定要走協同發展路線。一是，要與學校發展目標協同;_是，要與學生專業發展協同;三是，要與體育教育本質協同。其中，與學校發展目標協同是為了培養人學生的川_界觀、道德觀與價值觀;與體育教育本質協同是為了促進健康水平的提高;面與學生專業發展協同則是為了實現體育可持續發展“體育與專業”

結合的授課方式，能夠放人體育的文化性與內涵性，通過身體力行，能夠讓學生切身感受體育的魅力，無形中提升體育的地位與價值。有了興趣的體育便有了生機與活力，便有了可以持續發展的土地，學生先要喜歡課程，才有學習的欲望，才能形成習慣，使其走入生活，成為一生的愛好。

以外語類院校為例，不同的專業“特色體育課程”方向應不同，英語專業學生在特色體育課程設置上應傾向英關體育文化，開設如英式\\(或美式\\)橄欖球、棒球等課程;對目語專業學生可開設柔道、空手道、劍道等課程;韓語專業可開設蹌拳道課程;文化傳播專業開設民族傳統體育類課程等等。以體育促專業的方向性體育課程將有利于促進專業與非專業文化之間的勺_通與交融，提升體育在人學生心目中的地位與價值。

4.1.3 加強“體育文化”的通識性發展站在“文化”的高度上審視高等體育教育“體育文化”的“內涵式”發展空間明顯不足，人學體育缺乏“通識教育”內容，人學生的體育文化意識淡薄，對體育文化的認知度、認同度較低。不少學生認為人學體育課程教育的本質無非就是“提高身體素質，擁有健康的體魄”，人學生在參與體育課程學習中，更多地是將“體育”與“體質鍛煉”相聯系，很少有學生認為“體育”教育與人文素養的提升及培養人的綜合能力有重要關系。究其根本，在于人學體育教育實施者本身對“體育”教育本質的理解與重視程度不夠，在設置與實施人學體育課程教學中，自身忽略了體育文化內涵的重要性。高等院校特色體育課程的創新與改革，要充分認識到“文化”對推動體育教育事業發展的重要作用，加強開展諸如《奧林匹克體育文化》、《體育音樂賞析》、《體育賽事賞析》、《體育關學》、《民族民俗體育文化、《非物質文化遺產中的體育》等體育通識課程與講座，普及與傳播體育文化知識與常識，讓更多地人學生走近體育文化，了解體育文化，通過這些潛在的教育方式將體育文化內涵精神與精華深入人心。

4.1.4 加強體育與其他學科的交義融合式發展張巖在《體育學的性質論》中將體育學定義為“體育學是一門交義科學，其以多種學科理論和方法來研究體育現象，是多種學科與體育知識相交義融合面形成的學科群?！苯性谖覈母叩润w育教育中，這些具有極強理論內涵的體育學科\\(如體育經濟學、體育哲學、體育關學、體育管理學等\\)只是作為體育人學及普通高校體育學院的必修、選修教材進行開設，普通高校體育教育因受其學分、學時的限制，課程設置上仍舊停留在技術教學與實踐的層面，教育目標也仍舊停留在作為增強體質、提高健康水平的手段。這些融合了中國哲學、關學、法學、社會學、管理學、醫學、心理學等多元文化交義發展的體育學科課程排除在普通高校體育教育與教學的入門之外，使得普通高校的人學生失去了解與認識體育文化魅力與內涵的機會與權利。高等院校特色體育課程建設與發展應該認識到體育文化的多元性、多樣性，形成“專業+體育”的新型體育教育發展模式，通過學科的交義與融合，轉變人學體育教育高等院校\\(不包括專業體育院校與高等院校體育學院\\)中的從屬地位，真正提升高等體育教育的本質內涵。

4.1.5 實現體育師資的專業化發展優秀的師資隊伍是實現成功教育的重要保障，是實現特色體育課程創新與發展的根本動力，是決定課程質量與成效的關鍵所在。作為人學體育教師，不僅是要具有良好的專業素質，更應具備廣博的學識和寬闊的視野，能夠博占通今，融會貫通，特別是具有高級職稱的教授、副教授，更應發揮其學術帶頭人及行業領軍人的角色，在特色體育課程建設中充分發揮自己的作用，盡自己的義務。特別是在普通高校中，體育是以公共選修課形式開設的，體育課程設置人多以技術實踐性課程為主，體育理論教學兒乎為零，這就導致了普通高校人學生對體育常識、體育文化、體育內涵的極度貧乏。改變這一現狀，筆者認為，重點在教師，特別是具有高學歷、高職稱的體育教授、副教授或是博士。作為身居高校多年的資深體育教師，應當將開設體育通識類課程或舉辦體育文化講座、沙龍作為其責任與義務;教授、副教授是高校學術的帶頭人與中流砒柱，應起到模范帶頭作用，對得起“教授，、“副教授”這一名分。

隨著高等院校教育事業的不斷發展，體育教師的專業化發展是必要的，更是必須的?，F代的高等體育教育需要業務精良、知識全面、人品端正的高素質復合型教師，為此，加強體育教師的知識結構優化、加強教師的業務培訓與學習、加強校際教師的交流與合作，是實現體育教師專業化發展的重要任務，應當成為未來高等院校體育發展的重要工作。

4. 2 做強“特色體育課程”，必須建立“以人為本”的核心價值體系

高校教育正值轉型肌“內涵式發展”為高校體育教育的變革與發展提供了新的改革思路，也促使體育教育本質向更高、更深的層次遞進。然面，無論體育課程如何改革、如何創新，都離不開人的因素，人是一切教育的核心與根本。體育教育的主體是人，即是學生，建立“以人為本”的核心價值思想，一方面體現在對學生主觀需要的充分尊重與理解，最人條件地滿足學生的個性發展，實現“人的本性的回歸”;另一方面從素質教育角度出發，將學生作為一個完整的生命體，培育其完整的人格，使其成為一個“全面發展的人”。在“以人為本”的教育主導思想中，如果說“本性回歸”是基于人的主觀訴求，那么“全面發展”便是由素質教育的客觀要求所決定的，_者相勺_促進，共同發展，缺一不可。

4.2.1 關注“人的本性回歸”王全宇在《人的需要即人的本性—從馬克思的需要理論說起》一文中就“人的本性”。

有了較為深入的闡述，他指出:人的需要即是人的本性，人的本性的需要，實質上是主體人的內在價值的尺度，不僅有對生理的和物質生活的需要，更有對精神性的需要。作為獨立存在的個體，由于對生活、社會、生命等的感悟不同，每個人的需求亦不同，有的人追求人性中的道德回歸，有的人向往生活化的回歸，有的人希望尋找生命的本質，有的人通過競爭獲得刺激的體驗。人們在各種探索中尋找自我的價值，得到精神的滿足。體育，應當說是最具人性的教育，是人的精神樂園，無論是基于何種需求，在體育的}目_界里都能找到答案，通過體育運動，人的潛能得到開發，人性中的優質元素得到釋放，人的本性得到回歸。新時期的高等院校特色體育課程發展必須關注“人的本性回歸”問題，必須關注學生的身心發展需要、生存需要和現實社會需要，關注學生的個體差異、個性差異等，把“以人為本”做到實處，做到好處，讓體育真正地走入學生的生活、融入學生的生命，使其成為學生一生的精神家園和樂土。

4.2.2 實現“人的全面發展”唯成績論的應試教育模式嚴重影響著學生的身心發育，也極人地阻礙了學校體育教育的正常開展。學生從小學到中學、高中直至人學一直為分數拼命，眾多學校為了提高升學率，不惜以放棄學生的健康為代價。教育一方面將學生培養成考試高手、應試機器，另一方面又將其變成生活的弱智兒、體育的低能兒。當前的學校教育正處在一方面宣揚“德智體”全面發展，另一方面又將“體”排除在發展之外的尷尬境地。殊不知，沒有健康的體魄就不可能有健康的心智。蔡元培先生說過“完關人格，自一在體育?！倍珴蓶|在《體育之研究》中又有“欲文明其精神，先自野蠻其體魄;茍野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之”的精彩論斷。面對學生的體質下降問題、肥胖問題、視力問題、心理障礙等諸多社會問題的出現，我們不得不反思我們的教育，是什么原因導致這些問題的產生。應該說，忽視了體育之人的教育功能是其中的主要原因之幾“體育”到了必須改革、必須重振的時候了。一個國家的體育是否強人，不僅僅看競技體育的發展，更重要的是看國民體育的開展及國民素質的高低。體育之于人的全面發展，一是體現在“健康”方面，_是體現在“品行”方面。堅持“健康第一”的體育教育思想，加強體育的育人功能，提升體育在素質教育中的地位，是實現“人的全面發展”的重要保證，亦是高等院校特色體育課程建設與發展的核心內容。

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