辛亥革命時期,女子體育由從培養“賢妻良母”向“女國民”轉變,這為后來女子體育的發展產生了深遠影響。本文運用歷史學、教育學等相關學科的理論知識,以辛亥革命派女子體育為研究對象,試圖對革命派女子體育興起的背景進行論述,并對它進行了客觀的評價,希望能深入理解和把握其內在的發展規律。
1辛亥革命派女子體育興起與發展的背景分析
辛亥革命派女子體育作為女性解放運動的一部分,它的興起與當時社會所具有的思想文化、時代背景等因素密不可分。
1.1西方文化思潮的影響
首先,西方女權主義思想的影響。20 世紀初,辛亥革命派人士在探尋救國圖強的道路中已意識到女性在解放運動中的重要性,同時,與西方女權理論相關的書籍被先后譯介到國內,這為辛亥革命派女性解放運動提供了思想理論,由此掀起了一系列革命活動,為其女子體育的形成打下了良好的理論支撐。其次,西方民族主義思想的推動。在“救亡圖存,爭取民族獨立”成為時代主題的近代中國,西方民族主義思想獲得了快速蔓延,受它的召喚,革命派人士自覺地將女子體育與民族革命緊密聯系在一起,如孫中山指出:體育“于強中保國有莫大之關系”等,革命派以與民族革命相結合的方式興辦和發展女子體育能起到相互促進和推動的作用。再次,軍國民主義教育思潮的影響。辛亥革命派為達到抵御外辱,推翻清廷專政的目的,在一定時期內接受了軍國民主義思想,提倡尚武,主張結合革命需求發展女子體育,如秋瑾主持紹興明道女學等組織的成立,均體現了辛亥革命派女子體育所具有的軍國民主義思想內涵。
1.2伴隨在社會轉型的過程中興起和發展
盡管西方思想對辛亥革命派女子體育的影響很深刻,但起決定作用的還是當時國內所具備的內部因素。鴉片戰爭后,中國由封建社會逐步淪為半封建和半殖民地,與此同時近代中國也正急劇發生社會轉型,由此產生的一系列社會效應為革命派女子體育創造了良好的內部條件。
社會轉型是辛亥革命派女子體育興起和發展的內部基礎。伴隨近代中國社會的轉型,經濟結構也由傳統落后的小農經濟向先進的工商業經濟轉變,為滿足近代社會經濟發展的需求,晚清有識之士認識到:以傳統知識培養人才的模式難以應付時局,必須要發展以西方文化為主要理論基礎的培養模式。在這種情況的刺激下,辛亥革命時期以西方文化為理論基礎的各種思潮和實踐如雨后春筍般興起,且形成了一股不可阻擋的歷史潮流,如興女學,這不僅推動了中國近代社會的轉型,還為革命派女子體育創造了良好的內部條件。
社會轉型促使資產階級革命派的形成,為其女子體育提供了堅實的階級后盾。社會轉型致使經濟結構發生深刻的變化,而經濟結構變化又導致階級結構的變化,在它的驅使和民族危亡的刺激下,形成了以孫中山為首的資產階級革命派,他們經歷了西學先進理念的洗禮,在革命前夕已形成了一個非常強大的階級,能在一定程度上對中國社會革命的性質及社會思潮的導向起決定性的作用,這為辛亥革命派女子體育提供了堅實的階級基礎。
民族民主革命的需求推動了革命派女子體育的興起和發展。戊戌變法的失敗讓革命派人士明白:必須通過流血革命的方式推翻清廷腐朽的封建專制統治,建立民主共和政權才能爭取民族獨立。而要實現這一理想,動員占當時人口一半的中國女性參與革命,能增加革命的成功機率,這正如蔡元培所言:“欲造此完全之中國,非獨當責之凡為男子之人,尤當責之女子”,“救起中國,其權之握于女子者大也”。為此,針對中國女性仍受封建禮教壓迫和殘害的現狀,革命派發動了反纏足等一系列旨在解放女性的實踐活動,其中就包含了對女子體育的重視,而這樣做旨在培養優秀的女性革命者,為爭取民族獨立做貢獻。因此,民族民主革命的需要推動了革命派女子體育的興起和發展,也體現了它的時代特征。
1.3進步先進女性的自我覺醒
與維新派女子體育相比,辛亥革命派女子體育更多表現為先進女性的自我覺醒及對體育的自覺參與。隨著中國社會轉型的逐步深入,在戊戌維新思潮的啟迪下,經辛亥革命派大力倡導和宣傳,中國女性追求自身解放的意識逐步增強,至革命前夕,已經涌現并形成了一批以秋瑾、唐群英等為主要代表的先進女性群體,她們在積極參與體育活動的同時,還通過一系列實踐宣傳女子體育,這是推動辛亥革命派女子體育興起和發展最關鍵的主觀因素。
覺醒后的先進女性群體身體力行,倡導女性身體解放和不纏足運動,為辛亥革命派女子體育的興起打下了基礎。如秋瑾極度痛恨纏足對中國女性身體的摧殘,她在《精衛石》中指出了女性纏足所帶來的危害,認為纏足是男權社會強加給女性的枷鎖,因此,她號召女子沖破封建的障礙,主動走出家庭,接受女子教育,以謀得一技之長,為爭取獨立而奮斗。除此以外,唐群英、何亞希等均是優秀的反對纏足的女性斗士,在她們的影響和感染下,越來越多的女性加入到了反纏足的隊伍中來,這是辛亥革命派女子體育能興起的前提條件之一。
以報刊為媒介宣傳女性解放和女子體育,有效促進了辛亥革命派女子體育的發展。自覺覺悟并積極進取,主體意識增強是辛亥革命時期先進女性最典型的特征。在此期間,覺醒的先進女性不僅主張和呼吁女性解放和女子體育,而且還特別重視媒介作用。為此,她們積極創辦一系列女性報刊,如《中國女報》《留日女學生會雜志》等婦女報刊就是革命派女士在留學期間創造的,自此她們就以此為平臺積極的宣傳女子體育理念。
如《女子世界》就明確了體育的價值和地位:“吾中國男子弱矣,惟女子之弱實致是。矯正身體,厥惟體育?!蓖ㄟ^報刊的宣傳使更多的女性能接受和學習新知識、新理念以及體育知識,這有效促進了辛亥革命派女子體育的發展。
先進女性形成的團體推動了革命派女子體育的發展。為了中國女性解放,辛亥革命派知識女性認為必須把女子團結起來共同行動才能如愿以償,如何香凝指出:“要謀解放,不可單靠少數有知識的婦女,必定要與大多數的農工婦女聯合起來,以完成革命工作?!庇谑?,在她們的推動下,在革命前夕就先后成立了 40 多個婦女團體,這些團體均極力均倡導女子體育,重視體育對女性解放的作用。女子團體的形成壯大了辛亥革命派女子體育發展的主體力量,推動了它的發展。
與民族革命緊密聯系在一起,依附在先進女性興辦的女學中興起和發展。革命派知識女性積極創辦女子學堂,這些學堂中均開設了體育課程,如秋瑾就在大通學堂附設專業的體育專修科訓練,培養起義的女性骨干力量等。以上由先進知識女性興辦的女子學堂,在一定程度破除了“男尊女卑”的傳統觀念,提高了中國女性思想覺悟水平,為其女子體育提供了載體,有效促進了革命派女子體育的興起和發展。
1.4辛亥革命派優秀男士對女子體育的倡導和實踐
盡管在社會轉型的過程中,女性的覺醒和西方學說的影響是推動革命派女子體育最重要的因素,但在男權中心的社會里,沒有優秀男性的支持,女子體育的發展就會步履艱難,革命派優秀男士對女子體育的重視并極力倡導是其興起和發展主要動力。20 世紀初,與西方的婦女解放思想相關的著作被革命派大量翻譯,如斯賓塞的《女權篇》,并利用媒體進行了大力宣傳,使女性解放思想在中國得到了廣泛傳播,有效促進了革命派女子教育和女子體育的興起。女子體育作為女性解放運動重要組成部分,深受革命派的重視,他們以西方女權主義和民族主義等思想為指導,以民族發展和女性權利的角度為出發點,通過各種途徑宣傳他們的女子教育和體育思想,有效推動了革命派女子體育的興起和發展。如蔡元培提出塑造體、智、德、美全面發展的女性是其受教育的終極目的,其中就以體育為首,因此,他極力反對“纏足”等傳統陋習對女性的摧殘。
1.5伴隨在革命派女子教育實踐中興起和發展
在社會經濟結構發生變化的推動下,在 20 世紀初已形成的資產階級革命派力量相對強大,他們不僅是社會轉型過程中倡導女子體育的先鋒者,而且還是具體實踐者,為此,為了推翻腐朽的封建統治政權,建立民主國家,辛亥革命派提出了“國將亡而思補救,則匹夫與匹婦皆與有責也”的言論,主張將女子體育的開展同民族民主革命緊密聯系起來,把它當成重要組成部分。在這種理念的引導下,男性革命家掀起了一股興辦女子學校的浪潮,而為了培養健壯的巾幗志士,每所女子學校均設置了體操訓練課程,如蔡元培的愛國女學就曾利用軍事體操訓練女子等。革命派在女子教育方面的實踐推動了革命和女性解放的進程,為革命派女子體育創造了主體基礎,有利于它的興起和發展。
2革命派女子體育產生的影響
辛亥革命派女子體育是連接戊戌時期和五四運動時期女子體育的重要環節,在我國近代女子體育史上占據了輝煌的一頁。
2.1促進了女性身體和心靈的解放
辛亥革命派女子體育的興起和發展打破了封建舊俗,促進了中國女性身體解放。身體解放和心靈解放是構成中國近代女性解放運動的兩個重要方面,中國近代女性解放首先是從女性的身體解放開始的,因為它是女性獲得其它權益的基礎。
在 19 世紀末 20 世紀初,纏足是對女性身體摧殘最狠毒的封建陋習,而革命派女子體育則與不纏足運動存在密切的聯系,它本身就是從不纏足以取得解放女性身體的基礎上發展而來的。革命派女子體育在一定程度上喚醒中國近代女性,有效地帶動不纏足運動的開展,為她們走出閨閣、參加各種社會實踐活動、塑造合格的“女國民”打下良好身體健康基礎。
2.2推動了革命的進程
通過辛亥革命派女子體育,培養了大批合格的女革命者,推動了民主革命的進程。將女性解放運動的實踐與民族民主革命緊密聯系起來是革命派有別于維新派最顯著的特征,革命派女子體育作為其女性解放運動不可缺少的一部分,自然順應了這一潮流和歷史使命。在辛亥革命派尚武思想和革命需要的影響下,體育作為培養合格女革命者的手段被廣泛運用,因此,革命派女子體育能為革命培養大量優秀的女革命者,從而推動革命的進程。
2.3促進中國女性在人格上的解放
在“女子無才便是德”等封建禮教的束縛下,中國女性毫無人格和自由可言,而辛亥革命派女子體育倡導讓更多的女性走向戶外,增進健康,開闊眼界,促使能在社會上獨立而合格的“女國民”群體大量形成,這為中國近代女性人格的獲得以及男女平權愿望的實現創造了條件。
2.4提高了中國女性自覺意識覺醒水平
辛亥革命派女子體育提高了中國女性自覺意識覺醒水平,由維新時期女性的被動覺醒向主動追求轉變,促使中國婦女由“賢妻良母”向能承擔相應社會和民族解放責任的“女國民”轉變,同時在心理、思想和身體健康水平上為當時的中國女性走上社會,從事社會、民族革命活動奠定了基礎。另外,辛亥革命派女子體育使女子參與教育和體育的觀念深入人心,有力推動了女子體育的發展,為五四時期女子體育的“飛躍”打下了良好的基礎。
3辛亥革命派女子體育的局限性
由于時代和資產階級本身存在的局限性,辛亥革命派女子體育在多個方面的成熟度還有待進一步改進,主要體現在以下幾個方面。
3.1目的和內容設置存在一定的時代局限性
首先,為了推翻清廷腐朽的統治,當時的資產階級革命派借體育的名義,采用兵式體操等手段對入學的女子進行事實上的軍事訓練,以達到培養女革命武裝力量的目的,這在當時以反帝反封建為主要任務的歷史環境中確實能起到積極的作用。然而,軍國民主義教育思潮主導下的體育,沒有完全遵循人體身心發展的規律,內容形式過于機械、呆板,這不利于當時女子身體的健康發展。其次,革命派女子體育是基于精英男子主體身份建構的需要而提出的,它不是源于革命派優秀男性對女子深切的關愛,而是把它當成他們實現政治愿望的一種工具和途徑,并沒有把提高女性的健康水平和身體解放擺在目標的第一位,這在一定程度上違背了體育的本質功能。
3.2覺醒女性的階級結構有待挖掘和拓展
盡管辛亥時期先進女性的主體意識增強和對體育覺悟能力的提高有效推動了女子體育的發展,但相對當時中國整個女性群體而言,此時覺醒的知識女性畢竟還是少數,且其中絕大多數女性出身中高層家庭,她們的覺醒程度還不能代表當時整個女性群體的素質水平。同時盡管為喚醒尚未覺醒的中國女性,辛亥時期先進知識女性身體力行,如“興女學”,但由于歷史和資產階級自身的局限性,她們還沒有完全意識到廣大社會最底層無產階級女性在婦女解放運動和女子體育發展中的作用,這是阻礙革命派女子體育不能飛速發展的根本原因。
4結論
在西方思潮和社會轉型所帶來的在政治、經濟、文化等領域發生深刻變化的影響下,與戊戌維新派女子體育相比,革命派女子體育無論在深度、廣度和成熟度上均取得了顯著的發展和進步,盡管由于革命派所處于的時代及階級局限性限制,其女子體育在理論和實踐等方面還有待改善,但正如列寧所言:判斷歷史的功績,不是根據歷史活動家沒有提供現代所要求的東西,而是根據他們比他們的前輩提供了新的東西”。因此,我們應該充分肯定辛亥革命派女子體育對推動近代女子體育發展進程中所起的作用和功效,同時,也應該理解和包容其存在的不足。
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