中國古代浩如煙海的歷史文獻里面,塵封著無疑盡數的秘密。從檔案學角度揭示這些秘密,對于完善當代社會發展中許多專業檔案的歷史淵源有著極為重要的理論和應用價值。在現代中國的文化當中,“體育”是近代以來社會發展中的舶來品,中國古代的社會發展中從來就沒有“體育”的概念,中國古代體育在根本上并不是關于人的身心健康的科學,而是關于人的行為方式的修養方法,不重視體育活動,但體育思想卻是異常豐富的。按照馬克思主義“自有人生,便有體育”的經典說法,以及中國古代的歷史文獻記載和眾多的考古發現證明,中國的古代社會中,雖然沒有“體育”的概念,但有關“體育”的內容是大量存在的,既有豐富多彩的體育活動,也有特色顯明的體育思想。文中試舉先秦文獻中關于體育科技利用之三例,希冀依此而透視這一時期的體育活動水準。
一、“芥羽”與“金距”
“芥羽”與“金距”是古代斗雞游戲中使用的輔助性科技措施?！敖嬗稹闭f的是娛樂過程中使用的一種科技材料,類于現在的興奮劑、催淚劑;“金距”說的是娛樂過程中使用的一種輔助性器械。
最早記載使用這一體育科技成果的文獻是記述春秋時期社會生活的歷史文獻《左傳·召公二十五年》:季、郈之雞斗,季氏介其雞,郈氏為之金距。
楊伯峻在注解“芥羽”與“金距”的時候,總結歸納了前人對于這兩個名詞的各種解釋,由于對“介”的理解的不同,關于“介其雞”古便有兩說,一是以“介”為“芥”?！敖妗笔且环N草本植物,種子黃色,味辛辣,磨成粉末,稱“芥末”,生活中作調味品。因其味道辛辣而有一定刺激作用。斗雞中“芥”的使用,正是利用了芥的這種刺激作用。斗雞開始前,把芥末灑在雞的翅膀上,斗雞開始后,雞翅張揚,芥末紛飛,對對方的斗雞容易產生刺激性迷惑,從而嚴重削弱對方斗雞的戰斗力?！妒酚洝斨芄兰摇放狍S集解引服虔的解釋謂:“搗芥子播其雞羽,可以坌郈氏雞目?！倍且浴敖椤睘椤凹住?。意為在斗雞的頭上裝上鎧甲,避免受傷并借以增強斗雞的戰斗力?！秴问洗呵铩げ煳ⅰ犯哒T注云:“介,甲也,作小鎧著雞頭也?！彼^“金距”,也就是 裝 在 斗 雞 距 上 的 金 屬 假 距。距,“雞 距也”。顏師古的解釋:“距,雞附足骨,斗時所用刺之?！?/p>
“附足骨”即“附跖骨”,也就是雞爪的頂端部位。簡而言之,就是在斗雞的雞爪上安裝金屬防護裝置。簡而言之,“芥羽”與“金距”,就是在斗雞過程中為了戰勝對方而投入使用的輔助措施。
游戲是古代中國一種常見的體育娛樂活動。斗雞作為一種民間娛樂游戲,在春秋戰國時代已經非常流行。春秋末期魯國的“季平子與郈昭伯以斗雞故得罪魯昭公”,由此而引發了內亂,“昭公師敗,奔于齊”\\(《史記·孔子世家》\\)。戰國時期的紀渻子馴養斗雞,馴好的斗雞,聽見別的雞叫的時候沒有任何反應,“望之似木雞矣”\\(《莊子 · 達生》\\)。蘇秦來到齊國的都城臨淄,見到了豐富多彩的體育娛樂活動:“臨淄甚富而實,其民無不吹竽鼓瑟,彈琴擊筑,斗雞走狗,六博蹋鞠者?！盶\(《史記·蘇秦列傳》\\)其中也有斗雞。應當說,盡管斗雞游戲先秦文獻中記載很多,但怎樣斗雞,先秦文獻中并沒有很詳細的記載,關于“芥羽”與“金距”的記載也還是簡約甚至籠統的。到了宋代的文獻當中,關于斗雞的記載就已經非常詳細了,宋人在寫到斗雞過程中“芥羽”、“金距”的使用時曾有這樣的描寫:“其芥肩也,末芥子糝于雞之肩腋,兩雞半斗而倦,盤旋伺便,互刺頭腋下,翻身相啄,以有芥子能瞇敵雞之目。故用以取勝。其金距也,薄刃如爪,鑿柄于雞距,奮擊之始,一揮距,或至斷頭。蓋金距取勝于其始,芥肩取勝于其終?！?/p>
這一情狀說的是今之廣東番禺地區的斗雞,與先秦時期的齊、魯地區相比較,地理環境、風俗習慣、人文觀念上都有著很大的區別,但斗雞的游戲過程中,為了獲勝而使用的輔助性器械與材料,宋代的番禺地區卻與先秦時代的齊魯地區有著驚人的一致性。
二、“木鳶”與“跕躧”
鳶,《說文》解作“鷙鳥也”,是一種鷹科兩翼飛行猛禽,趾有鉤爪,捕食蛇、鼠、蜥蜴、魚等,俗稱“老鷹”?！澳绝S”就是仿照自然界中的鳶用木質材料做成的“鳶”。墨子做木鳶,事見《韓非子》:“墨子為木鳶,三年而成,蜚一日而敗。弟子曰:先生之巧,至能使木鳶飛。墨子曰:吾不如為車輗者巧也。用咫尺之木,不費一朝之事,而引三十石之任,致遠力多,久于歲數。今我為鳶,三年成,蜚一日而敗?；葑勇勚?墨子大巧,巧為輗,拙為鳶?！盶\(《韓非子·外儲說右上》\\)墨子通過對于自然界飛鳶的觀察,耗用三年的時間制作出了木質的“飛鳶”,可是僅僅飛了一日便飛不起來了\\(確切地說,飛的可能不是“一日”,而是“一次”\\)。弟子們為他的成就大為高興,認為他能夠“使木鳶飛”,這是其他人辦不到的,是一件很了不起的事情?？墒悄幼约簠s不滿意:“吾不如為車輗者巧也?！蹦又谱鞯镍S本意是要讓它飛起來,而木鳶沒有血肉和內在的動能,是死的。要使木鳶能夠飛起來,就要讓它有動物鳶一樣的肌體部件,關鍵是要使它能夠產生飛起來的內在動力。墨子沒有解決,所以才“三年而成,蜚一日而敗?！彼^“墨子大巧,巧為輗,拙為鳶?！辈皇侵谱髂绝S難,而是制作能飛起來的木鳶難。所以墨子自己承認“吾不如為車輗者巧也?！薄拜r”是車轅端與橫木相接處的活銷,是關乎車身能否平衡行走的關鍵?；葑诱f墨子“巧為輗,拙為鳶”,雖然是在告訴我們墨子在生產勞動中的制作技巧水平很高,但同時也在暗示我們,“為輗”與“為鳶”是不同的,墨子“為輗”有著豐富的經驗積累,“為鳶”則是全新的創造。進一步講,墨子“為輗”是有著現實實用價值的,制作的這個木鳶在當時的現實生活中顯然只不過是一種“好事者”所為,只是一種現實生活中的消遣娛樂。
與傳說中的嫦娥奔月一樣,是一種飛天意識的現實追求,就像今天的風箏制作?！佰@躧”一詞最早見之于《漢書 · 地理志》:“趙、中山……丈夫相聚游戲……女子彈弦跕\\(同“踮”\\)躧\\(同“屣”\\),游媚富貴,遍諸侯之后宮?！?/p>
“跕躧”是一種女子舞蹈的動作。西晉時期的臣瓚解釋說:“躡跟為跕,拄指為躧”。唐代的顏師古進一步解釋道:“躧,謂小履無跟者也;跕,謂輕躡之也?！睔w結起來看,“躧”,是一種很小且沒有后跟的特制鞋子;“跕”,也就是踮起腳跟腳尖著地的動作。所謂“跕躧”也就是穿著很小且沒有后跟的特制鞋子而輕輕踮起腳跟腳尖著地做出精美的舞蹈動作。這種“跕躧”舞的形成,最重要的就是由于“躧”這種器械的投入。正是由于“躧”的使用,使得這種“跕躧”舞與以往的舞蹈區別了開來。趙國“跕躧”舞的出現,與歐洲的芭蕾舞中足尖舞相似,但要比歐洲芭蕾中足尖舞的形成早了近兩千年。
有人據此認為戰國時期的趙國就是現代芭蕾舞的發源地?！佰@躧”舞在趙國的出現,使得趙國女子婀娜動人優美無比的舞姿在當時風靡一時,甚至于形成了世人謂之“邯鄲學步”的時尚新潮。
三、“金仆姑”與“弓人之妻”論制弓
“金仆姑”是一種弓箭。依據傳說故事中的信息,作為狩獵工具的弓矢,在原始社會后期就已經轉化為戰爭中的利器了。周代的射箭,不僅技術水平已經達到了相當的高度,而且形成了明確的多元分化趨勢,其體育娛樂功能也在這一分化過程中清晰的反映了出來。春秋戰國時期,弓箭的制作水平已經很高?！对娊洝ば⊙拧そ枪分杏小绑U骍角弓”的記載,“角弓”就是兩端鑲著牛角的弓。骍骍,紅色。弓箭的弓不僅染上了漂亮的顏色,而且在弓的兩端都鑲上了牛角,形成了裝飾精美的弓箭。春秋初期的宋、魯乘丘之戰中,魯莊公曾“以金仆姑 射 南宮長萬”\\(《左 傳 · 莊 公 十 一年》\\)。南宮長萬是宋國的一位勇猛之將,宋閔公曾“與南宮萬獵,因博爭行,閔公怒,辱之”,但“萬有力,病此言,遂以局殺湣公于蒙澤”\\(《史記·宋微子世家》\\)。按照楊伯峻的解釋,這里的“金仆姑”,實際上就是一種專門精心制作的強力弓箭。
弓箭在冷兵器時代已經是一種殺傷力很強的尖端武器,而這個由國君直接控制而一般不用的“金仆姑”,當然就是尖端武器中的“尖端”了?？赡芤驗槟蠈m長萬太厲害了,魯國的國君不得已才動用了“金仆姑”來對付南宮長萬。透過國君專門使用且精準有力的“金仆姑”這一現象可進一步推斷,這時的弓箭的制作,不僅在裝飾上,而且在性能上也已經達到了很高的水平。
關于弓箭的制作,《韓詩外傳》卷八記載有這樣一個故事:“齊景公使人為弓,三年乃成。景公得弓而射不穿一扎。景公怒,將殺弓人。弓人之妻往見景公曰:……此弓者,泰山之南,鳥好之柘,燕牛之角,荊麋之禁,河魚之膠也。四物者天下之練材也?！惫酥奚昝鬟@張弓是丈夫選用了最好的材料制作的,射不穿扎應當是景公的射法不對:“夫射之道在,左手若拒石,右手若附枝,掌若握卵,四指如斷短杖,右手發之,左手不知。此蓋射之道?！本肮创朔椒?果然射穿七札。這個故事告訴我們的信息是,制作好的弓箭必須要選用好的材料,使用好的弓箭又必須要掌握正確的使用方法,才能取得理想的使用效果。當然,齊景公使人制作的這種弓箭,與魯莊公使用的“金仆姑”、《詩經》中的“骍骍角弓”極其相似的一面,便是具有了很強的欣賞性,有意識的追求制作的產品的高水準。制作過程中,通過選材用料與設計裝飾,增強其產品的欣賞與實用價值。戰國時期的秦昭王非?？岷昧┯螒?為了做博戲用的博箭,就下令讓工匠們到險峻的華山上去砍伐松柏,要用這種松柏的樹心做博箭桿,據說用這種松柏做成的博箭長八尺,棋長八寸,上刻有“昭王嘗與天神博于此矣”的文字\\(《韓非子·外儲說左上》\\)。這個故事也可以作為器械制作過程中追求質量和觀賞、實用價值的佐證。
四、幾點認識
體育的根本目的是實現人的身心機能的健康發展。由于人的身心機能健康發展的需求是多元而且又是多向的,因而,體育自身的發展過程中,必然就會形成對于社會發展過程中的其他文明成果的依賴,體育發展對于科學技術進步的假借與依賴,正是在這一意義上形成的。中國先秦時代的社會的發展,已經形成了相對較高水平的科學技術發展平臺,諸如現今被考古學界無數次證實了的 金 屬 冶 煉 制 作 技 術、紡 織 及 其 加 工 技術以及農業生產技術、水利技術、軍事科學技術等等,都已經達到了超乎尋常的水平。體育科技的利用與發展正是在這樣的社會環境中實現的。因而,透過以上三例我們可以發現,先秦時期的中國古代體育科技的發展與利用存在著以下三方面的突出特點。
其一,人們已經開始在體育娛樂領域從化學的角度借鑒利用相關資源。出現于古代的體育娛樂活動當中,就是把芥的刺激性運用于競技性的體育娛樂?！敖妗弊鳛橐环N自然生長的植物,其果實的刺激性實際上就是一種化學成分的作用形成的。斗雞中的“芥羽”,實際上就是對于今之謂化學成分的利用,既有對于己方的刺激興奮作用,也有對于它方的刺激反興奮作用,反映著當時的體育娛樂活動中對于化學性能的認識與利用情況。同時代與之相媲美的還有關于不同成分的水質對人的身體健康影響的認識:“輕水所,多禿與癭人;重水所,多尰與躄人;甘水所,多好與美人;辛水所,多疽與痤人;苦水所,多尫與傴人?！盶\(《呂氏春秋·盡數》\\)認為水中含鹽分及其它礦物質過少的地方,多產生禿發和粗脖子的人;水中含鹽分及其它礦物質過多的地方,多產生腳腫和行走困難的人;水味甜美的地方,多產生健康和漂亮的人;水味辛辣的地方多產生長疽瘡和癰瘡的人;水味苦澀的地方,多產生雞胸和駝背的人。當然,當時的人們還沒有化學成分的概念,更不可能從化學成分的角度認識某一資源對于人或動物身體機能的影響,但無疑這卻是體育科技發展史上的一種積極探索新的發展方向的萌芽。
其二,體育娛樂活動的發展與進步,已經出現了對于器械使用一定程度的依賴?！敖鹁唷迸c“跕躧”的出現,都是體育娛樂活動中,依托器械的使用提高適時水平的很好說明。斗雞過程中“金距”的使用,實際上類似于尖端武器的裝備。由于金距的使用,使得斗雞一出場便對對方形成了占有絕對優勢的控制權。這一點,與以往斗雞過程中單純的雞與雞之間的力搏相比較,顯然是一種較大程度的進步。而這種進步則正是通過“金距”這一科技成果的發明與使用實現的?！佰@躧”的發明與使用同樣如此。樂舞在中國同樣有著悠久的歷史。傳說 中 既 有 干 戚 之 舞 \\(《山 海 經 · 海 外 西經》\\),也有牛尾之舞\\(《呂氏春秋·古樂》\\)。周公制禮作樂以后,樂舞得到了空前的發展,齊魯夾谷之會中,齊國出場的樂舞不僅有“四方之樂”、“宮中之樂”,還有“優倡侏儒為戲而前”\\(《史記·孔子世家》\\)。但“跕躧”作為一種嶄新的特制舞蹈用具的出現與使用,使得舞蹈在單人個體的舞姿變化上實現了突破,從而形成了一種嶄新的舞蹈方式,推動了舞蹈技術的發展和舞蹈水平的提高。墨子為“木鳶”與“金距”、“跕躧”的發現與使用還不盡相同,“金距”、“跕躧”的發現與使用所產生的作用,實質上是通過器械的投入與使用,使得現實的實踐水平獲得了提高,而墨子為“木鳶”所產生的作用,則是在本質上改變了“玩”的思維方向,把人類“玩”的求索領域從水平方向開拓轉向了空間,形成了人類飛天意識的一種現實追求。這一點,對于通過科技發展推動體育的發展而言,在求索方向的發展上其意義則又是十分重大的。
其三,體育器械的發明、精工制作與方法的正確使用,對于競技水平的提高有著十分重要的作用。體育的競技,在很大程度上是一種綜合實力的競爭,器械的發明、制作與使用,在體育活動,尤其在體育的競技活動中,占有很重要的位置,而器械的精工制作與方法的正確使用,在體育競技中往往又會產生決定性的作用。所以,早在孔子那個時期就有了“工欲善其事,必先利其器”\\(《論語·衛靈公》\\)之論?！敖鹌凸谩迸c“弓人之妻”論制弓反映的正是這樣一個道理。歷史地看,由于體育的發展與人類的生產活動密不可分,因而,體育器械的發現與制作自然與社會勞動關系密切。事實上,體育器械的精工制作與方法的正確使用,是社會實踐中的普遍存在的問題,反映著社會實踐經驗的積累程度以及量變到質變的變化過程。從“金仆姑”的使用到“弓人之妻”論制弓,讓我們看到了古人對于器械的掌握、制作與使用的高度重視。這一點,即便是我們今天的體育發展中,對于器械的掌握、制作與使用也有著積極的借鑒價值。
總之,體育的發展與科學技術的進步是不可分割的?，F代的中國社會如此,當代世界的體育發展如此,古代中國社會的體育發展更是如此。
中國古代的體育發展雖然在儒學思想的主導下始終與修身養性密切相關聯,在很大程度上似乎又是服務于國家社會發展的工具,但體育自身發展仍然顯現著對于科學技術的強烈需要,透過以上三例,也可窺其一斑。檔案記錄的是現實,保存的是歷史。中國的古代社會中并沒有現代中國這樣專門細致的學科分類,但不同的學科類別在古代文獻當中往往都會找到相關的淵源元素。人類的各種文化活動和文化現象均是檔案文化的延伸,檔案文化的基本功能是保存記憶,傳承文明,為后人提供參考和依據。從檔案文化的角度來認識和探究先秦體育科技,無疑是對我國科技檔案文獻研究的一份貢獻,無論在體育科技研究領域還是從事高校體育教學方面,都是很有意義的。
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