“烏孫”最早見于《史記·大宛列傳》,西漢時,烏孫是天山以北最大游牧部族,從《史記》到《元史》中均有烏孫的相關記載,從西漢至遼代的一千多年間烏孫始終活躍于中國歷史的舞臺。由于烏孫遠居西域,中原對其了解甚少,史籍多一筆帶過,我們只能在十分有限的史料中整理出烏孫民族體育。
1 烏孫民族體育產生的背景
1.1 自然環境與烏孫民族體育
所有民族體育文化的產生和發展都和該民族賴以生存的自然環境密不可分,自然環境的差異,造就了形制各異的民族體育?！盀鯇O國,大昆彌治赤谷城,去長安八千九百里……地莽平。多雨,寒。山多松樠。不田作種樹,隨畜逐水草,與匈奴同俗?！蔽覈硟痊F存的烏孫遺跡主要分布在天山山脈和伊犁河流域之間的草原地帶,如昭蘇、特克斯、新源、鞏留、尼勒克等地。其中昭蘇、新源、特克斯三縣有規模巨大的烏孫墓葬群,這些地區山多松林、水草豐美、氣溫較低,符合《漢書·西域傳》的記載。獨特的自然地理環境為烏孫提供了天然的優良牧場,為馬匹等牲畜提供了充足的飼料。馬既可以作為食物來源,同時也可以作為交通工具,馬上民族體育也隨之產生,馬上體育是游牧民族最具特色的傳統民族體育。
1.2 生產生活方式與烏孫民族體育
生產方式是社會生活所必需的物質資料的謀得方式,在生產過程中形成的人與自然界之間和人與人之間的相互關系的體系,是民族文化形成的重要影響因素?！盀鯇O在大宛東北可二千里,行國,隨畜,與匈奴同俗?！?/p>
烏孫從其部族形成伊始就和匈奴一樣作為游牧民族出現在歷史舞臺,得天獨厚的自然環境使得烏孫的游牧生產方式得以持續壯大,大規模的畜牧養殖使得烏孫擺脫了原始的直接由大自然獲取食物的生產方式,逐漸進入階級社會?！皣囫R,富人至四五千匹?！?/p>
由于游牧生產方式的特殊性,馬成為游牧民族生產、生活息息相關的生產資料。
馬可以作為載人、載物的交通工具,可以為牧民提供肉類和奶制品等食物來源,戰爭中可以為戰士提供坐騎,狩獵時可以快速追逐獵物和逃避猛獸追擊,還可以作為日常生活娛樂的一種載體,豐富生活,馬上體育是烏孫民族體育的主要形式。
1.3 歷史環境與烏孫民族體育
古代游牧部族逐水草而居,四處游牧。但隨著部族群體的不斷增多和擴大,生存空間始終未變,部族與部族之間的牧場和領地越來越接近甚至交叉,為了爭奪有限的生存空間和生產資料,部族沖突和戰爭時有發生,周邊環境直接影響到部族生存質量。為了生存,烏孫從來沒有停止過與周邊部族的軍事斗爭?！膀q既失侯,因言曰:臣居匈奴中,聞烏孫王號昆莫,昆莫之父,匈奴西邊小國也。匈奴攻殺其父,而昆莫生棄於野?！ツ震B其民,攻旁小邑,控弦數萬,習攻戰”。到南北朝時期,烏孫國力日趨衰落,中國北方新興游牧部族開始崛起,勢力范圍逐漸觸及烏孫領地?！盀鯇O國,居赤谷城,在龜茲西北,去代一萬八十里。其國數為蠕蠕所侵,西徙蔥嶺山中。無城郭,隨畜牧逐水草?！?/p>
蠕蠕的入侵迫使烏孫放棄了水草豐美的牧地遷至環境惡劣的帕米爾高原地區。歷史上烏孫周邊環境十分惡劣,侵略征伐頻繁,為了部族的生存,自身必須具備強大的軍事力量 ,軍事組織與訓練作為部族日常生活的一項首要任務。騎馬、射箭是烏孫軍事訓練的主要內容,騎射也是冷兵器時代最具特色的體育文化。
2 烏孫民族體育形式
2.1 勞動生產中的民族體育———騎馬、馬術
烏孫是典型的游牧民族,“不田作種樹,隨畜逐水草?！币晾绾幽习吨撂焐缴铰匆约吧介g的草場是烏孫的牧業基地?！皣囫R,富人至四五千匹?！备挥械娜艘粦艟陀旭R四五千匹之多。騎馬作為游牧民族必備的技能貫穿于游牧民族生產生活的始終,放牧這么大規模的馬不但要會騎馬,還要具有高超的馬術技能才能馴服、控制如此多的馬匹。騎馬等馬上體育活動是馬背民族的最主要民族體育形式。
2.2 狩獵中的民族體育———射箭
在原始社會人們獲取食物主要手段為采集、漁獵等方式。
隨著投槍、弓箭等狩獵工具的使用和普及,原始生產力有了進一步的提高,捕獲獵物越來越多,食用不完的獵物人們開始嘗試飼養,生產方式逐漸由原始的生產方式過渡為游牧的生產方式。在游牧生產方式初期,狩獵仍然占有很大比重?！妒酚洝泛汀稘h書》均提到:“烏孫……與匈奴同俗”。也就是說,在游牧生產的基礎上射獵活動也是烏孫的重要生產方式之一和食物來源途徑。恩格斯說:“弓箭對于蒙昧時代和火氣對于文明時代一樣,是決定是的武器”。烏孫何時開始掌握使用弓箭還需進一步考證,但弓箭一直作為烏孫重要的生產工具和武器伴隨其民族發展過程。隨著生產力的提高,射箭也逐漸由射獵轉化為民族體育的一種形式。
2.3 軍事體育
烏孫從游牧部落到建立行國,從鼎盛到衰亡,軍事斗爭從未終止,軍事組織與訓練貫穿民族發展始終。烏孫強化自己的軍事力量是與其生存環境息息相關的,漢初烏孫曾被匈奴滅亡,憑借頑強的民族精神和毅力,烏孫再次崛起。雖然從《史記》到《元史》對烏孫軍事組織與訓練以及戰爭的細節描述都是只言片語,但是我們還是不難看出軍事體育的重要意義。
2.3.1 騎射
騎射是冷兵器時代最具攻擊性的軍事手段,“烏孫在大宛東北可二千里,行國,隨畜,與匈奴同俗?？叵艺邤等f,敢戰?！?/p>
西漢初年烏孫能拉弓射箭的士兵就有數萬之眾。到東漢時期烏孫的游牧生產生活方式達到了鼎盛時期,“烏孫國……戶十二萬,口六十三萬,勝兵十八萬八千八百人?！?/p>
按照當時的人口計算,平均每戶有 1.6名軍人,每 3人中就有一名軍人,可謂是全民皆兵。騎射是這些士兵最基本的軍事技能。
2.3.2 兵器
從公元前兩千年起,新疆地區已陸續進入青銅時代。1958年在新疆伊犁哈薩克在自治州新源縣發現了兩柄烏孫青銅刀,大的長23.3厘米,小的長 19.8厘米,1961年春在新疆伊犁哈薩克在自治州特克斯縣發現了一件烏孫銅斧。由此可以推測,烏孫的兵器除了弓箭之外還有刀和斧等。
3 烏孫與中原王朝的體育交流
3.1 軍事體育交流
中華文明的主體是農耕文明,與北方的游牧文明是兩種截然不同生產生活方式。從黃帝到滿清,彪悍的游牧民族時常會入侵農耕民族劫掠人口、財富,為了抵御游牧民族的入侵,趙武靈王胡服騎射,秦始皇修筑了萬里長城,漢武帝訓練騎兵北擊匈奴……。
由于軍事斗爭需要,中原王朝迫切需要西域的良馬來充實壯大自己的騎兵部隊,烏孫與漢朝的聯姻使烏孫的良馬源源不斷的輸入到中原?！暗脼鯇O馬好,名曰天馬?！?/p>
漢武帝為了得到良馬還曾兩次派遣二師將軍遠征大宛,得到了烏孫優良馬種,馬匹的改良對于戰爭的獲勝起到了重要作用,烏孫不但將良馬輸入中原,同時也參加了漢朝對匈奴和西域諸國的軍事斗爭?！靶Ｎ境；菖c烏孫兵至右谷蠡庭”“烏孫大國,控弦十萬,故武帝妻以公主,至孝宣皇帝,卒得其用。今可遣使招慰,與共合力?！?/p>
隨著烏孫與中原王朝的交流增多,烏孫良馬進入中原,與之同來的還有駕馭、訓練馬匹的馬術,騎馬、射箭等軍事技能,游牧民族的騎射文化對中原王朝的軍事發展進程起到了推動與促進作用。
3.2 兵器制造交流
“湯曰:夫胡兵五而當漢兵一,何者?兵刃樸鈍,弓弩不利。今聞頗得漢巧,然猶三而當一?！庇捎跒鯇O的冶鐵等技術遠落后與漢朝,因此烏孫的鐵質兵器也相對較為落后,通過學習漢朝的先進的加工技術,烏孫的兵器制造水平得到了很大的提高。
3.3 角抵\\(摔跤\\)交流
角抵是一種類似于摔跤的競技體育。秦代“收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民?！庇捎诿耖g沒有兵器,因此角抵等徒手搏斗項目隨之興起,漢代已非常盛行。漢武帝為了向周圍小國炫耀帝國的富庶與強大,在接待外國友人和使者時經常舉行角抵表演,《漢書》和《漢書》均有記載?！按蠼秦礬\(抵\\),出奇戲諸怪物,多聚觀者,行賞賜,酒池肉林,令外國客遍觀名各倉庫府臧之積,欲以見漢廣大,傾駭之。及加其眩者之工,而角氐奇戲歲增變,其益興,自此始?！薄疤熳幼耘R平樂觀,會匈奴使者、外國君長大角抵,設樂而遣之?！?/p>
漢代的角抵作為一項對抗性的表演項目,具有觀賞、競技、健身等多項功能,在傳入匈奴、烏孫和西域等國家的同時也吸收西北游牧民族摔跤的長處,逐漸演化為現代的摔跤。
4 烏孫民族體育的特征
烏孫民族體育廣泛存在于狩獵活動、牧業生產和軍事組織與訓練中。受生產力、歷史和自然環境的影響與制約。
4.1 勞動生產為主要形式的民族體育
公元前1世紀以前,烏孫生產力較為低下,以獲得生產生活資料為目的的射獵和游牧是其民族體育的主要形式。公元前 1世紀以后,烏孫得益于伊犁大草原和天山山谷的優越自然地理環境,加之比河西走廊更為穩定的社會環境,烏孫經濟得到了快速發展,牧業生產規模日益擴大,射獵逐漸被游牧所取代,游牧過程中的馬上體育活動成為烏孫民族體育的主要形式。
4.2 騎射為主要形式的軍事體育
烏孫在河西走廊游牧時有強鄰大月氏,在天山和伊犁河流域游牧時有強鄰匈奴,到南北朝時有強鄰蠕蠕等部族,烏孫必須要保持強大的軍事力量才能御敵自保,同時烏孫也發動對周邊部族的軍事襲擊,劫掠財富、人口。公元前1世紀以后,烏孫的經濟得到了快速發展。通過學習中原王朝的先進文化技術,生產力也有了進一步提高,冶鐵等技術的掌握和使用使軍事裝備也有了很大的改善,“控弦者數萬,敢戰”。到東漢時期烏孫的軍事力量達到了民族歷史的頂峰,“勝兵十八萬八千八百人”之多。軍事體育,尤其是騎射體育文化是烏孫民族體育的特色與標志。
5 結語
烏孫起源于何時史料未見記載,“八月戊子,女直來貢。庚子,吐谷渾、烏孫、靺鞨皆來貢?！边@是史書對烏孫國存在的最后描述?！疤幜_可汗居無恒處,終多在烏孫故地?！薄百Z塔刺渾,冀州人……師還,駐謙謙州,即古烏孫國也?！庇捎谶B年征戰,民族遷徙、民族融合等因素,烏孫民族最終消失在歷史舞臺,烏孫民族體育也僅能見于有限的史料。
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