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【題目】揚雄處世哲學和價值觀探究
【引言 第一章】論《太玄》創作動因
【2.1】揚雄對儒士身份的自我認同
【2.2】晚年順世思想的集中體現
【3.1 3.2】獨好圣賢之書與著意追摹經典
【3.3】 《太玄》中創新立異的尋求
【結語/參考文獻】楊雄思想三論研究結語與參考文獻
結 語
揚雄緣于對“德名”的追求而自覺以“文章成名”為價值取向，在作品中闡揚前代圣賢所著經典之精義，同時融入對現實社會的思考與關懷。這種關注作品價值和承當的意識對于當代社會仍然具有積極的借鑒意義。揚雄在學術道路上有自己明確的追求，不隨波逐流，于治經學獨有心得。他曾說：“觀書者譬諸觀山及水，升東岳而知眾山之邐迤也，況介丘乎？浮滄海而知江河之惡沱也，況枯澤乎？舍舟航而濟乎瀆者，末矣；舍五經而濟乎道者，末矣?！睋P雄對于傳統優秀文化有著一份與生俱來的特殊情感，這使得他于文化傳承有一種責任感和使命感，成為他不懈創作的力量源泉。揚雄不是一個不聞世事，沽名釣譽的隱者，他的處世哲學雖然于道家多有所取，但他仍然保有對世道正直而良善的愿望和關懷。在他“用心于內”的深刻思考不為時人所注意和理解的時候，在遭受無妄之災，流言蜚語的晚年，他能安于沉寂，向死而生，體現出一種生命的平靜與韌性?！扒锶f歲名，寂寞身后事”,這是杜甫對李白生平遭遇的痛惜之語，于揚雄又何嘗不是如此？這樣一道殘酷的選擇題，李白揚雄們或許并未見到題面，但他們對各自志向的積極態度和堅定毅力，應成為一種精神財富，沾溉一代代的人們。
揚雄的一生是汲汲追求，勇于開拓，勤奮不怠的。同時，揚雄的思想是不斷變化發展，多層面而又充滿矛盾的。作為一名初學者，不揣淺陋，對揚雄的思想進行這樣一次論述，于我而言是一次挑戰，更是一種幫助和提高。為知識積累和人生閱歷所限，所論難免有錯漏之處，還請各位老師指導。
參考文獻
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致 謝
三年前，我帶著一份求知的熱忱來到河北大學讀書。在這三年間，我聆聽了各位老師們的精心授課，幫助我提升對于專業知識的認知。我結識了很多優秀的同學，他們正如一面面鏡子，幫助我發現自身不足，進而促使我找到改進的方向。感謝人生中能有這三年的時光，讓我成長。
這篇論文的寫作，使我獲益良多。不僅在于知識的獲取和對研究方法的初步感悟，而且包括這一過程中所得到的指導和幫助。首先感謝我的導師李金善老師，李老師治學嚴謹求實，處事平和通達。在教學上，培養和尊重學生的自主能力，適時提出中肯的建議和點撥。特別是在論文寫作過程中，給了我悉心的指導和鼓勵。三年來，李老師是一位溫厚的長輩，常在細微處為學生考慮，在生活中給予了我耐心的教導和關懷。
還要感謝姜劍云老師、田小軍老師、孫微老師、孫光老師、韓寧老師、陳玉強老師為我這次論文寫作提供的幫助。感謝各位老師！
感謝家人一路的支持與陪伴。三年的學習生活即將結束，我會將這份師恩的溫暖、友情的甘甜，永遠珍藏心中。
