長期以來，愛國主義教育作為學校教育和社會教育的重要一環，一直是人們關注的焦點，它決定著我國民族精神的走向，影響著社會主義核心價值觀的構建。但是不容忽視的是，隨著時代的發展、環境的變遷，有關愛國的話題，卻不斷地引起各種各樣的爭議，從愛國主義教育的走形式、走過場，到網絡輿論場中的“反愛國”、“愛他國”,甚至將“愛國”與“愛政府”進行決然的對立。我們有必要對愛國主義教育的現實、存在的問題和未來走向進行反思和審視。近來，在網絡輿論場中出現了以周小平為代表的一批敢于“亮劍”、傳播正能量的青年，他們掀起了一股愛國的浪潮，像旋風一樣帶來了新的氣象，在愛國主義教育面臨困頓的當下，我們有必要關注這些新現象并對其進行分析和研究，從而為愛國主義教育注入新的活力。
一、“周小平現象”簡述
周小平“,80 后”網絡作家，他曾先后利用網絡發表了《不要辜負我們這個時代》、《我們的英雄去哪兒了》、《我待祖國如暖男》等一系列傳播“正能量”的文章，表達了對自己、對時代、對中國命運的一些思考，在互聯網上引起了熱議。特別是他以網絡作家的身份于 2014 年 10 月 15 日應邀參加中央文藝工作者座談會，并且受到習近平總書記的接見和鼓勵，使得周小平一度成為媒體的焦點，引起了人們的廣泛關注，他在微博上的實名注冊賬號中擁有近 47 萬粉絲，文章《請不要辜負這個時代》的閱讀量達到 500 多萬。
從網絡發稿到公開出書，從普通的草根“80后”轉化為社會知名人士，從一個“憤青”轉化為一個愛國者，從一個網絡寫手轉化為青年價值觀的引導者，周小平代表了一批敢于在負面新聞占主導的互聯網輿論場中傳播正能量的青年，盡管他們有些觀點還存在瑕疵，有些論證還不精當，但是他們敢于對網絡上不負責任的、別有用心的、違背常理的言論奮起反抗、進行抨擊。作為中國“沉默的大多數”的代表，他們用易于為人們接受的平民方式，表達了自己對祖國理性的熱愛，更喚起了“沉默的大多數”對祖國深沉的熱愛。
正是因為周小平及其文章較大的影響力，逐漸形成了一種“周小平現象”,即以周小平為代表的一批愛國青年，用當下人們熟悉的民意表現形式，通過互聯網來表達他們強烈的國家認同感和家國情懷。他們能夠在短期內迅速地吸引人們的眼球，聚合越來越多的人去關注、了解他們的思想，引起共鳴，然后發表評論予以響應，于是雪球越滾越大，覆蓋面越來越廣，猶如一股傳播“愛國”的正能量之風席卷網絡。北京大學張頤武教授曾稱贊道“,在今天中國輿論場復雜的環境中，周小平作為一個年輕的‘80 后’的表達成為了一種獨特的現象”,他“并不代表誰，他只是把他個人對時代的看法坦誠地表達出來，但這表達卻也是許多普普通通的中國年輕人的心聲?！盵1]
二、“周小平現象”的特點
目前，我國互聯網上的網絡寫手數量超過百萬，為什么偏偏周小平能產生如此大的影響？為什么他對“愛國”的詮釋能夠如此的深刻和有說服力？這和“周小平現象”所具有的特點密切相關。
第一，立足歷史文化，把脈時代問題。和大多數“80 后”、“90 后”一樣，因為從小受地攤文學的影響，周小平也曾經是“憤青”中的一員，痛斥“中國體制有問題，經濟不自由”,還在互聯網上批判政府，希冀拯救世界。然而在他認真閱讀《資治通鑒》《歐洲史》《亞洲戰爭簡史》《歐洲戰爭簡史》《聯邦論》以及《臺灣史》之后，才發現自己曾經是多么的無知，他說“知識是人生最重要的防火墻，但知識絕對不在雜志、報紙或者段子里?！闭怯捎谏羁痰乩斫饬酥袊褪澜绲臍v史及文明，他才逐步確立了科學的世界觀，才真正明白應該如何看待世界、看待事物，也就明白應該以何種態度來對待自己的祖國。對待任何一個事物，批判的前提是了解和熟知，如果你對祖國有任何的不滿意，請先真正的了解她的歷史和文明，這樣的批判才能夠深刻，能夠說服人，而不僅僅是浮光掠影。周小平正是做到了這一點，所以他能夠深刻和徹底。
第二，講理實事求是，拒絕吹捧獻媚。周小平在接受海外網訪談時說到，愛國不是獻媚，弘揚中國精神也不是吹捧，侮辱國家不是批評，謾罵國家也不是批判?！拔覀冋J同中國經濟的發展，我們認同中國 65 年來取得的成就，這叫獻媚嗎？這叫吹捧嗎？這是實事求是?！盵3]這里，周小平確立了理性的愛國觀，認清了愛國的本質，即從實際出發，主觀符合客觀，實事求是，與時俱進。一方面愛國要做到肯定祖國取得的成績，有強烈的國家認同感，但要明確認同不等于吹捧和獻媚，吹捧和獻媚是脫離實際的，企圖達到某種目的的，而認同是建立在客觀事實之上的，來源于感性的生活經驗和生活實踐；另一方面愛國還表現在對祖國出現的問題進行客觀的批評和批判，用憂國憂民的家國情懷去審視國家的發展，以“天下興亡，匹夫有責”和“位卑未敢忘憂國”的使命感去關注國家，對她進行時刻的鞭策和提醒。但是批評不等于侮辱和謾罵，這兩者有著本質上的區別，侮辱是公然貶低、損害名譽，謾罵是肆意的、不負責任的嘲笑和詆毀，這與批評和批判是明顯不同的。周小平正是以實事求是的標準和準則去看待國家，去表達愛國情感，所以他能夠得到人們的肯定。
第三，堅持正確價值觀，表達國家自信。周小平認為“文化的價值觀應該是多元的，具體到中國人身上，就是要形成自己的文化價值觀?！盵3]由于受傳統思維模式的影響和歷史因素造成的國人崇洋媚外的心理，即“提民主自由必提希臘，提人權必提西方，提創新必講什么美國、歐洲，認為中國文化腐朽落后”,[3]中國人始終帶著自慚形穢、低人一等的思想去看待世界，甚至形成了一種“言必稱美國”的價值觀。然而，中國有著 5000 年的歷史和文明，她也曾經輝煌燦爛讓世人景仰，并且流傳下來許多優秀的傳統文化精髓，傳遞著中國精神和中國力量，中國人要塑造大國心態甚至強國心態，首先就必須對自己的文化和歷史有認同感和驕傲感，培養民族自信心。只有站在中國人的文化價值觀的立場上來解讀世界史，看待國際事務，才能堅守我們自身的意識形態領地。周小平正是始終堅持中國人的文化價值觀，所以才能客觀地看到美國也是有陰暗面的，這個國家也會爆發流感、也會出現食品安全問題、也會有腐敗、也會有不平等，他的月亮并不總是比中國圓。因為人性和民族存在的天然聯系，我們無論走到哪、無論變成什么模樣，我們始終流著中國人的血，擺脫不了和中國千絲萬縷的聯系，所以我們只能和祖國站在一起，并且以身為中國人而自豪，這樣你才能驕傲的在世界上生存。
第四，富有擔當意識，積極針砭時弊。張頤武教授指出周小平的文章“給我們的是中國年輕人的志氣和夢想。這種志氣沒有被舒適的生活消磨，沒有被虛幻的忽悠所沉迷；這種夢想沒有被生活的浮躁所摧毀，也沒有被物欲所困頓。而是努力認清自己的命運，承擔自己的責任?！盵1]
作為一個網絡寫手，在一片倒戈的互聯網輿論場，周小平選擇了不再沉默，大膽表達對祖國的熱愛，他用平民語言，用易于為人們接受的方式給大家講故事、分析案例、講事實，讓大家信服，在互聯網上掀起了愛國的熱潮。面對眾多的攻擊和詰難，周小平奮起反抗，用他的知識和智慧表現出了強大的內心和堅強的意志力，更表現出他在復雜的網絡環境中表達自己的能力。他意識到了自己身為網絡寫手的社會使命，看到了互聯網輿論場中出現的偏離，覺察到西方意識形態洪流的危害，用實際行動踐行著一個普通青年對祖國的熱愛。
三、“周小平現象”對當下我國愛國主義教育的啟示
周小平雖然只是一個網絡寫手，但是“周小平現象”反映出來的現實效應為愛國主義教育帶來許多重要的啟示，主要有以下幾點。
第一，愛國主義教育要關注新現象，研究問題，利用新契機。目前有關愛國主義教育的研究雖然內容很多，成果也不少，但從愛國主義教育活動的現實效果來看，還存在很多的問題。不難發現，在全面開放、信息爆炸的大背景下，逐步涌現出一大批非專職的愛國主義教育者，他們在各自的領域對愛國有超凡的見解，并用自己特有的方式在輿論界產生較大的影響，形成了諸如“周小平現象”、“張維為現象”、“張召忠現象”等一系列有關愛國主義教育的新現象。在當前開放的大數據時代背景下，愛國主義教育的研究要緊跟時代步伐，拓寬視野，打破固定思維，積極關注現實生活中出現的新現象。對于這些新現象我們有必要加以研究和分析，研究現象背后的本質，從而加以利用，為愛國主義教育注入新的思路，開拓新的平臺。
第二，愛國主義教育要充分挖掘資源，整合各方力量。透過“周小平現象”,我們可以發現，盡管他只是一個網絡寫手，只是一個普通的“80 后”社會青年，他所掀起的愛國浪潮和傳播的正能量所帶來的效應遠遠大于普通的思想政治工作者，因而愛國主義教育要放開眼界，打破思維定式，充分挖掘社會資源，積極整合各種愛國主義力量，給予全面的支持和鼓勵，使其最大限度的發揮效應，產生一種愛國的合力，從而達到良好的教育效果。
第三，愛國主義教育要抓住青年這個群體，把握好互聯網的輿論導向。對于個人而言，青年是世界觀、人生觀、價值觀的形成時期；對社會而言，青年是讓整個社會風氣發生改變最有效的群體；對于國家而言，青年是祖國的未來。因而抓好愛國主義教育的重點是要抓好青年群體的教育?；ヂ摼W的輿論導向對青年價值觀的形成有決定性的意義。周小平正是以青年的身份，借助網絡的平臺，利用網絡的話語，來傳播他的愛國之情，希望能夠以一己之力，喚起更多青年的情感共鳴，從而擺正互聯網的輿論導向。這一點，對于愛國主義教育來說，尤其是對于當今社會有極其重要的意義。
第四，愛國主義教育要創新載體，面向生活，聯系群眾。當前愛國主義教育主要以上好愛國主義教育課和搞好愛國主義教育活動為主，它存在著形式單一，缺乏吸引力，實效性差等諸多問題。通過對“周小平現象”的分析，我們發現只有真正的源于生活，說百姓想說的話，說百姓能聽得懂的話，說百姓真正相信的話，才能得到共鳴，從而喚起愛國之情。因而，愛國主義教育要突破傳統的教育形式，充分利用新興媒體，轉變話語體系，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，才能真正提升愛國主義的教育實效。
第五，愛國主義教育要抓住實質，找準方向，培育理性的愛國觀。透過“周小平現象”,我們能夠發現之所以周小平的愛國理念能夠深入人心，能夠帶來巨大的影響，就是因為他抓住了愛國的基礎，認清了愛國的本質，擺正了愛國的態度，明確了愛國的路徑。面對當前愛國主義教育中出現的問題、面臨的爭議，我們有必要發揚“周小平現象”中所蘊含的理性的愛國觀，即把愛國建立在對中國和世界的歷史及文明深刻理解的基礎上，以實事求是的態度，秉持中國人的文化價值觀，認清自己的歷史使命，承擔自己的社會責任。
參考文獻：
[1] 張頤武：周小平的意義[N].環球時報，2014-10-13.
[2] 周小平。請不要辜負這個時代[M].海南：南海出版公司，2014.
[3] 周小平。愛國不是獻媚 國人應該自信[N].人民日報海外版，2014-10-24.
